Psalmworte und Liedvers 

zum 1. Advent am

28. November 2021

Foto: Hans Reiner Haberstock

Psalmworte und Liedvers zum

Ewigkeitssonntag,

21. November 2021

Lasst eure Lenden 

umgürtet sein

und

eure Lichter brennen.

 

Lukas 12, 35

Auferstehung Christi, Dom St. Peter, Worms 

Foto: Christian Schwarz

Psalmworte und Vers zum

21. Sonntag nach Trinitatis,

am 24. Oktober 2021

 

Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit dem Guten.

Römer 12, 21

Feldweg

zwischen der Hohen Straße

und Oberdorffelden

Foto: Antje Gießelmann

Psalmworte und Liedvers zum

20. Sonntag nach Trinitatis,

am 17. Oktober 2021

Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der HERR von dir fordert: 

nichts als Gottes Wort halten und Liebe üben 

und demütig sein vor deinem Gott. 

Micha 6,8

Altarschmuck und Bibel

in der Kapelle der Lutherkirche

Foto: Christian Schwarz

Psalmworte und Liedvers zum

19. Sonntag nach Trinitatis,

am 10. Oktober 2021

Heile du mich, HERR,

so werde ich heil; 

hilf du mir, so ist mir geholfen.

                            Jeremia 17,14

Naurstein-Brunnen in den Kuranlagen von

Bad Bocklet, gefasst von Balthasar Neumann

Foto: Antje Gießelmann

Psalmworte und Gebet zum

18. Sonntag nach Trinitatis,

E r n t e d a n k f e s t

am 03. Oktober 2021

Aller Augen warten auf dich, und du gibst ihnen

ihre Speise zur rechten Zeit.

Psalm 145,15

Altarschmuck und Bibel

in der Kapelle der Lutherkirche

Foto: Christian Schwarz

Psalmworte und Liedvers

zum 17. Sonntag nach Trinitatis,

am 26. September 2021

Unser Glaube ist der Sieg, 

der die Welt überwunden hat.

1. Johannes 5, 4c

Torso der gekreuzigten Christusfigur am Altar der alten Kirche 

vor vertikalem Hochfenster mit Gnadenströmen 

von Georg Meistermann in der Kapelle der Lutherkirche

Foto: Christian Schwarz

Fürbittengebet

aus Psalm 69

zum 16. Sonntag

nach Trinitatis,

am 19. September 2021

aus aktuellem Anlass zur Unwetter-Katastrophe in Rheinland-Pfalz und Nordrhein-Westfahlen

Worte aus Psalm 139

zum 6. Sonntag nach Trinitatis,

am 11. Juli 2021

HERR, du erforschest mich und kennest mich. Ich sitze oder stehe auf, so weißt du es; du verstehst meine Gedanken von ferne. Ich gehe oder liege, so bist du um mich und siehst alle meine Wege.  

Denn siehe, es ist kein Wort auf meiner Zunge, das du, HERR, nicht alles wüsstest. Von allen Seiten umgibst du mich und hältst deine Hand über mir. Diese Erkenntnis ist mir zu wunderbar und zu hoch, ich kann sie nicht begreifen.

Wohin soll ich gehen vor deinem Geist, und wohin soll ich fliehen vor deinem Angesicht? Führe ich gen Himmel, so bist du da; bettete ich mich bei den Toten, siehe, so bist du auch da.

Nähme ich Flügel der Morgenröte und bliebe am äußersten Meer, so würde auch dort deine Hand mich führen und deine Rechte mich halten.

Worte aus Psalm 73

zum 5. Sonntag nach Trinitatis

am 4. Juli 2021

Gott ist dennoch Israels Trost für alle, die reinen Herzens sind.

Ich aber wäre fast gestrauchelt mit meinen Füßen; mein Tritt wäre beinahe geglitten.

Denn ich ereiferte mich über die Ruhmredigen, da ich sah, dass es den Frevlern so gut ging.

Elia, Marc-Chagall, St. Stephan in Mainz

Foto: Hans Reiner Haberstock

Als es mir wehe tat im Herzen und mich stach in meinen Nieren, da war ich ein Narr und wusste nichts, ich war wie ein Tier vor dir.

Dennoch bleibe ich stets an dir; denn du hältst mich bei meiner rechten Hand, du leitest mich nach deinem Rat und nimmst mich am Ende mit Ehren an. Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.

Aber das ist meine Freude, dass ich mich zu Gott halte und meine Zuversicht setze auf Gott den HERRN, dass ich verkündige all dein Tun.

Psalm 42, 4-6

zum 4. Sonntag nach Trinitatis

am 27. Juni 2021

Wie der Hirsch schreit

nach frischem Wasser,

so schreit meine Seele,

Gott, zu dir.

Meine Seele dürstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott.

Wann werde ich dahin kommen, dass ich Gottes Angesicht schaue?

Meine Tränen sind meine Speise Tag und Nacht,

weil man täglich zu mir sagt: Wo ist nun dein Gott?

Daran will ich denken und ausschütten mein Herz bei mir selbst: wie ich einherzog in großer Schar, mit ihnen zu wallen zum Hause Gottes mit Frohlocken und Danken in der Schar derer, die da feiern.

Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir?

Harre auf Gott; denn ich werde ihm noch danken, dass er mir hilft mit seinem Angesicht.

Psalm 103

zum 3. Sonntag

nach Trinitatis,

am 20. Juni 2021

Von David.

Lobe den HERRN, meine Seele, und was in mir ist, seinen heiligen Namen!  

Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat: der dir alle deine Sünde vergibt und heilet alle deine Gebrechen, der dein Leben vom Verderben erlöst, der dich krönet mit Gnade und Barmherzigkeit, der deinen Mund fröhlich macht und du wieder jung wirst wie ein Adler.

Der HERR schafft Gerechtigkeit und Recht allen, die Unrecht leiden. Er hat seine Wege Mose wissen lassen, die Kinder Israel sein Tun.

Barmherzig und gnädig ist der HERR, geduldig und von großer Güte. Er wird nicht für immer hadern noch ewig zornig bleiben.

Er handelt nicht mit uns nach unsern Sünden und vergilt uns nicht nach unsrer Missetat. Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, lässt er seine Gnade walten über denen, die ihn fürchten. So fern der Morgen ist vom Abend, lässt er unsre Übertretungen von uns sein. Wie sich ein Vater über Kinder erbarmt, so erbarmt sich der HERR über die, die ihn fürchten. Denn er weiß, was für ein Gebilde wir sind; er gedenkt daran, dass wir Staub sind. Ein Mensch ist in seinem Leben wie Gras, er blüht wie eine Blume auf dem Felde; wenn der Wind darüber geht, so ist sie nimmer da, und ihre Stätte kennet sie nicht mehr. Die Gnade aber des HERRN währt von Ewigkeit zu Ewigkeit über denen, die ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit auf Kindeskind bei denen, die seinen Bund halten und gedenken an seine Gebote, dass sie danach tun.

Der HERR hat seinen Thron im Himmel errichtet, und sein Reich herrscht über alles. Lobet den HERRN, ihr seine Engel, ihr starken Helden, die ihr sein Wort ausführt, dass man höre auf die Stimme seines Wortes! Lobet den HERRN, alle seine Heerscharen, seine Diener, die ihr seinen Willen tut!  Lobet den HERRN, alle seine Werke, an allen Orten seiner Herrschaft! Lobe den HERRN, meine Seele!

Psalmworte

zum 2. Sonntag 

nach Trinitatis,

am 13. Juni 2021,

Worte aus Psalm 36:

HERR, deine Güte reicht,

so weit der Himmel ist,

und deine Wahrheit,

so weit die Wolken gehen.

Deine Gerechtigkeit steht

wie die Berge Gottes und

dein Recht wie die große Tiefe.

HERR, du hilfst Menschen und Tieren.

Wie köstlich ist deine Güte, Gott, dass Menschenkinder

unter dem Schatten deiner Flügel Zuflucht haben!

Sie werden satt von den reichen Gütern deines Hauses,

und du tränkst sie mit Wonne wie mit einem Strom.

Denn bei dir ist die Quelle des Lebens,

und in deinem Lichte sehen wir das Licht.

Psalm 34

zum 1. Sonntag nach Trinitatis

am 6. Juni 2021

Ich will den HERRN loben allezeit;

sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein.

Meine Seele soll sich rühmen des HERRN, dass es die Elenden hören und sich freuen.

Preiset mit mir den HERRN und lasst uns miteinander seinen Namen erhöhen!

Da ich den HERRN suchte, antwortete er mir und errettete mich aus aller meiner Furcht.

Die auf ihn sehen, werden strahlen vor Freude, und ihr Angesicht soll nicht schamrot werden.

Als einer im Elend rief, hörte der HERR und half ihm aus allen seinen Nöten.

Der Engel des HERRN lagert sich um die her, die ihn fürchten, und hilft ihnen heraus.

Schmecket und sehet, wie freundlich der HERR ist. Wohl dem, der auf ihn trauet!

Fürchtet den HERRN, ihr seine Heiligen!

Denn die ihn fürchten, haben keinen Mangel.

Reiche müssen darben und hungern; aber die den HERRN suchen, haben keinen Mangel an irgendeinem Gut.

Zum Trinitatisfest  - Psalm 113

Halleluja!

Lobt ihn, die ihr Dienst tut für den HERRN!

Lobt fröhlich den Namen des HERRN!

Der Name des HERRN sei gepriesen

von heute an bis in alle Zukunft!

Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang

soll man den Namen des HERRN loben!

Hoch über allen Völkern steht der HERR,

über dem Himmel wohnt er in Herrlichkeit.

Wer ist wie der HERR, unser Gott?

Er steigt hinauf, um in der Höhe zu thronen.

Er beugt sich nieder, um in die Tiefe zu schauen.

Einzigartig ist er im Himmel und auf der Erde!

Den Geringen zieht er aus dem Staub,

den Armen holt er aus dem Dreck.

Er lässt ihn bei den Angesehenen wohnen:

ja, bei den Angesehenen seines Volkes.

Die kinderlose Frau lässt er im Haus wohnen: als eine fröhliche Mutter von Kindern.

Halleluja!

Psalm 118 zu Pfingsten

Dies ist der Tag, den der HERR macht;

lasst uns freuen und fröhlich an ihm sein.

O HERR, hilf! O HERR, lass wohlgelingen!

Gelobt sei, der da kommt im Namen des HERRN!

Wir segnen euch vom Haus des HERRN. Der HERR ist Gott, der uns erleuchtet.

Schmückt das Fest mit Maien bis an die Hörner des Altars!

Du bist mein Gott, und ich danke dir; mein Gott, ich will dich preisen.

Danket dem HERRN; denn er ist freundlich,

und seine Güte währet ewiglich. Amen

Psalm 27 zum Sonntag Exaudi, 16 Mai 2021

Der HERR ist mein Licht und mein Heil; vor wem sollte ich mich fürchten? Der HERR ist meines Lebens Kraft; vor wem sollte mir grauen?

Wenn die Übeltäter an mich wollen, mich zu verschlingen, meine Widersacher und Feinde, müssen sie selber straucheln und fallen. Wenn sich auch ein Heer wider mich lagert, so fürchtet sich dennoch mein Herz nicht; wenn sich Krieg wider mich erhebt, so verlasse ich mich auf ihn.

Eines bitte ich vom HERRN, das hätte ich gerne: dass ich im Hause des HERRN bleiben könne mein Leben lang, zu schauen die schönen Gottesdienste des HERRN und seinen Tempel zu betrachten.

Denn er deckt mich in seiner Hütte zur bösen Zeit, er birgt mich im Schutz seines Zeltes und erhöht mich auf einen Felsen.

Und nun erhebt sich mein Haupt über meine Feinde, die um mich sind; so will ich opfern in seinem Zelt mit Jubel, ich will singen und Lob sagen dem HERRN.

HERR, höre meine Stimme, wenn ich rufe; sei mir gnädig und antworte mir! Mein Herz hält dir vor dein Wort: »Ihr sollt mein Antlitz suchen.« Darum suche ich auch, HERR, dein Antlitz. Verbirg dein Antlitz nicht vor mir, verstoße nicht im Zorn deinen Knecht! Denn du bist meine Hilfe; verlass mich nicht und tu die Hand nicht von mir ab, du Gott meines Heils!

Denn mein Vater und meine Mutter verlassen mich, aber der HERR nimmt mich auf. HERR, weise mir deinen Weg und leite mich auf ebener Bahn um meiner Feinde willen. Gib mich nicht preis dem Willen meiner Feinde! Denn es stehen falsche Zeugen wider mich auf und tun mir Unrecht.

Ich glaube aber doch, dass ich sehen werde die Güte des HERRN im Lande der Lebendigen. Harre des HERRN! Sei getrost und unverzagt und harre des HERRN!

Psalm 95, 1-7

zum Sonntag Rogate (Betet!)

am 9. Mai 2021

Kommt herzu, lasst uns dem HERRN frohlocken und jauchzen dem Hort unsres Heils!

Lasst uns mit Danken vor sein Angesicht kommen und mit Psalmen ihm jauchzen!  

Denn der HERR ist ein großer Gott und ein großer König über alle Götter.

Denn in seiner Hand sind die Tiefen der Erde, und die Höhen der Berge sind auch sein. Denn sein ist das Meer, und er hat's gemacht, und seine Hände haben das Trockene bereitet.  

Kommt, lasst uns anbeten und knien und niederfallen vor dem HERRN, der uns gemacht hat. Denn er ist unser Gott und wir das Volk seiner Weide und Schafe seiner Hand.

Wenn ihr doch heute auf seine Stimme hören wolltet.

Psalm 98 zum Sonntag Cantate am 2. Mai 2021

Singet dem HERRN ein neues Lied, denn er tut Wunder. Er schafft Heil mit seiner Rechten und mit seinem heiligen Arm.

Der HERR lässt sein Heil verkündigen; vor den Völkern macht er seine Gerechtigkeit offenbar.  Er gedenkt an seine Gnade und Treue für das Haus Israel, aller Welt Enden sehen das Heil unseres Gottes.

Jauchzet dem HERRN, alle Welt, singet, rühmet und lobet!

Lobet den HERRN mit Harfen, mit Harfen und mit Saitenspiel!

Mit Trompeten und Posaunen jauchzet vor dem HERRN, dem König!

Das Meer brause und was darinnen ist, der Erdkreis und die darauf wohnen. Die Ströme sollen in die Hände klatschen, und alle Berge seien fröhlich vor dem HERRN; denn er kommt, das Erdreich zu richten. Er wird den Erdkreis richten mit Gerechtigkeit und die Völker, wie es recht ist.

Psalm 100

zur Konfirmation 

am 25. April 2021

Jauchzet dem HERRN, alle Welt! Dienet dem HERRN mit Freuden, kommt vor sein Angesicht mit Frohlocken!

Erkennet, dass der HERR Gott ist!

Er hat uns gemacht und nicht wir selbst zu seinem Volk und zu Schafen seiner Weide.

Gehet zu seinen Toren ein mit Danken, zu seinen Vorhöfen mit Loben; danket ihm, lobet seinen Namen!

Denn der HERR ist freundlich,  und seine Gnade währet ewig

und seine Wahrheit für und für.

Psalm 23

zum Sonntag

Misericordias Domini,

am 18. April 2021

Ein Psalm Davids.

Der HERR ist mein Hirte,

mir wird nichts mangeln.

Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser.

Er erquicket meine Seele.

Er führet mich auf rechter Straße um seines Namens willen.

Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich. 

Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde.

Du salbest mein Haupt mit Öl und schenkest mir voll ein. 

Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des HERRN immerdar.

 Psalm 116 zum Sonntag Quasimodogeniti,

 am 11. April 2021

Das ist mir lieb, dass der HERR meine Stimme und mein Flehen hört. Denn er neigte sein Ohr zu mir; darum will ich mein Leben lang ihn anrufen.

Stricke des Todes hatten mich umfangen, des Totenreichs Schrecken hatten mich getroffen; ich kam in Jammer und Not. Aber ich rief an den Namen des HERRN: Ach, HERR, errette mich!

Der HERR ist gnädig und gerecht, und unser Gott ist barmherzig.

Der HERR behütet die Unmündigen; wenn ich schwach bin, so hilft er mir. Sei nun wieder zufrieden, meine Seele; denn der HERR tut dir Gutes.

Denn du hast meine Seele vom Tode errettet, mein Auge von den Tränen, meinen Fuß vom Gleiten. Ich werde wandeln vor dem HERRN im Lande der Lebendigen. Ich glaube, auch wenn ich sage: Ich werde sehr geplagt. Ich sprach in meinem Zagen: Alle Menschen sind Lügner.

Wie soll ich dem HERRN vergelten all seine Wohltat, die er an mir tut? Ich will den Kelch des Heils erheben und des HERRN Namen anrufen.

Psalmworte zum Osterfest

Psalm 118, 14-24

Der HERR ist meine Macht und mein Psalm

und ist mein Heil.

Man singt mit Freuden vom Sieg in den Hütten der Gerechten:

Die Rechte des HERRN behält den Sieg! Die Rechte des HERRN ist erhöht; die Rechte des HERRN behält den Sieg!

Foto: Christian Schwarz

Ich werde nicht sterben, sondern leben und des HERRN Werke verkündigen. Der HERR züchtigt mich schwer; aber er gibt mich dem Tode nicht preis.

Tut mir auf die Tore der Gerechtigkeit, dass ich durch sie einziehe und dem HERRN danke. Das ist das Tor des HERRN; die Gerechten werden dort einziehen.

Ich danke dir, dass du mich erhört hast und hast mir geholfen.

Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden. Das ist vom HERRN geschehen und ist ein Wunder vor unsern Augen.

Dies ist der Tag, den der HERR macht; lasst uns freuen und fröhlich an ihm sein.

Christ ist erstanden von der Marter alle;

des solln wir alle froh sein,

Christ will unser Trost sein.

Kyrieleis!

Psalm 22 zum Karfreitag

Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?

Ich schreie, aber meine Hilfe ist ferne.

Mein Gott, des Tages rufe ich, doch antwortest du nicht, und des Nachts, doch finde ich keine Ruhe.

Aber du bist heilig, der du thronst über den Lobgesängen Israels. Unsere Väter hofften auf dich; und da sie hofften, halfst du ihnen heraus. Zu dir schrien sie und wurden errettet, sie hofften auf dich und wurden nicht zuschanden.

Ich aber bin ein Wurm und kein Mensch, ein Spott der Leute und verachtet vom Volk. Alle, die mich sehen, verspotten mich, sperren das Maul auf und schütteln den Kopf:  »Er klage es dem HERRN, der helfe ihm heraus und rette ihn, hat er Gefallen an ihm.«

Du hast mich aus meiner Mutter Leibe gezogen; du ließest mich geborgen sein an der Brust meiner Mutter.  Auf dich bin ich geworfen von Mutterleib an, du bist mein Gott von meiner Mutter Schoß an.

Sei nicht ferne von mir, denn Angst ist nahe; denn es ist hier kein Helfer.

Gewaltige Stiere haben mich umgeben, mächtige Büffel haben mich umringt. Ihren Rachen sperren sie gegen mich auf wie ein brüllender und reißender Löwe.

Ich bin ausgeschüttet wie Wasser, alle meine Gebeine haben sich zertrennt; mein Herz ist in meinem Leibe wie zerschmolzenes Wachs. Meine Kräfte sind vertrocknet wie eine Scherbe, und meine Zunge klebt mir am Gaumen, und du legst mich in des Todes Staub.

Denn Hunde haben mich umgeben, und der Bösen Rotte hat mich umringt; sie haben meine Hände und Füße durchgraben.

Ich kann alle meine Gebeine zählen; sie aber schauen zu und weiden sich an mir. Sie teilen meine Kleider unter sich und werfen das Los um mein Gewand.

Aber du, HERR, sei nicht ferne; meine Stärke, eile, mir zu helfen! Errette mein Leben vom Schwert, mein einziges Gut von den Hunden! Hilf mir aus dem Rachen des Löwen und vor den Hörnern der wilden Stiere – du hast mich erhört!

Ich will deinen Namen kundtun meinen Brüdern, ich will dich in der Gemeinde rühmen: Rühmet den HERRN, die ihr ihn fürchtet; ehrt ihn, all ihr Nachkommen Jakobs, und scheut euch vor ihm, all ihr Nachkommen Israels! Denn er hat nicht verachtet noch verschmäht das Elend des Armen und sein Antlitz vor ihm nicht verborgen; und da er zu ihm schrie, hörte er's.

Dich will ich preisen in der großen Gemeinde, ich will mein Gelübde erfüllen vor denen, die ihn fürchten. Die Elenden sollen essen, dass sie satt werden; und die nach dem HERRN fragen, werden ihn preisen; euer Herz soll ewiglich leben.

Es werden gedenken und sich zum HERRN bekehren aller Welt Enden und vor ihm anbeten alle Geschlechter der Völker.

Denn des HERRN ist das Reich, und er herrscht unter den Völkern.

Ihn allein werden anbeten alle Großen auf Erden; vor ihm werden die Knie beugen alle, die zum Staube hinabfuhren und ihr Leben nicht konnten erhalten.

Er wird Nachkommen haben, die ihm dienen; vom Herrn wird man verkündigen Kind und Kindeskind.

Sie werden kommen und seine Gerechtigkeit predigen dem Volk, das geboren wird. Denn er hat's getan.

Worte aus Psalm 69  

zum Sonntag Palmarum

am 28. März 2021

Gott, hilf mir! Denn das Wasser geht mir bis an die Kehle.

Ich versinke in tiefem Schlamm, wo kein Grund ist; ich bin in tiefe Wasser geraten, und die Flut will mich ersäufen.

Ich habe mich müde geschrien, mein Hals ist heiser. Meine Augen sind trübe geworden, weil ich so lange harren muss auf meinen Gott. Die mich ohne Grund hassen, sind mehr, als ich Haare auf dem Haupt habe. Die mir ohne Ursache feind sind und mich verderben wollen, sind mächtig. Ich soll zurückgeben, was ich nicht geraubt habe.

Gott, du kennst meine Torheit, und meine Schuld ist dir nicht verborgen. Lass nicht zuschanden werden an mir, die deiner harren, Herr, HERR Zebaoth! Lass nicht schamrot werden an mir, die dich suchen, Gott Israels!

Denn um deinetwillen trage ich Schmach, mein Angesicht ist voller Schande. Ich bin fremd geworden meinen Brüdern und unbekannt den Kindern meiner Mutter; denn der Eifer um dein Haus hat mich gefressen, und die Schmähungen derer, die dich schmähen, sind auf mich gefallen.

Ich weine bitterlich und faste, und man spottet meiner dazu.

Ich habe einen Sack angezogen, aber sie treiben ihren Spott mit mir. Die im Tor sitzen, schwatzen von mir, und beim Zechen singt man von mir.

Ich aber bete, HERR, zu dir zur Zeit der Gnade; Gott, nach deiner großen Güte erhöre mich mit deiner treuen Hilfe.

Errette mich aus dem Schlamm, dass ich nicht versinke, dass ich errettet werde vor denen, die mich hassen, und aus den tiefen Wassern; dass mich die Wasserflut nicht ersäufe und die Tiefe nicht verschlinge und das Loch des Brunnens sich nicht über mir schließe. Erhöre mich, HERR, denn deine Güte ist tröstlich; wende dich zu mir nach deiner großen Barmherzigkeit und verbirg dein Angesicht nicht vor mir, denn mir ist angst; erhöre mich eilends.

 Nahe dich meiner Seele und erlöse sie, erlöse mich um meiner Feinde willen.

Psalm 43

zum Sonntag Judica,

am 21. März 2021

Schaffe mir Recht, Gott,

und führe meine Sache wider das treulose Volk und errette mich von den falschen und bösen Leuten!

Denn du bist der Gott meiner Stärke: Warum hast du mich verstoßen? Warum muss ich so traurig gehen, wenn mein Feind mich drängt?

Sende dein Licht und deine Wahrheit, dass sie mich leiten und bringen zu deinem heiligen Berg und zu deiner Wohnung, dass ich hineingehe zum Altar Gottes, zu dem Gott, der meine Freude und Wonne ist, und dir, Gott, auf der Harfe danke, mein Gott.

Was betrübst du dich, meine Seele, und bist so unruhig in mir? Harre auf Gott; denn ich werde ihm noch danken, dass er meines Angesichts Hilfe und mein Gott ist.

Wochenspruch zum Sonntag Laetare,

am 14. März 2021

Wochenspruch:

„Wenn das Weizenkorn

nicht in die Erde fällt

und erstirbt, bleibt es allein;

wenn es aber erstirbt,

bringt es viel Frucht. “

 Johannes 12,24

Psalm 84, 2–13

Wie lieblich sind deine Wohnungen, HERR Zebaoth!

Meine Seele verlangt und sehnt sich nach den Vorhöfen des HERRN; mein Leib und Seele freuen sich in dem lebendigen Gott.

Der Vogel hat ein Haus gefunden und die Schwalbe ein Nest für ihre Jungen – deine Altäre, HERR Zebaoth, mein König und mein Gott. Wohl denen, die in deinem Hause wohnen; die loben dich immerdar.

Wohl den Menschen, die dich für ihre Stärke halten und von Herzen dir nachwandeln! Wenn sie durchs dürre Tal ziehen, / wird es ihnen zum Quellgrund, und Frühregen hüllt es in Segen.

Sie gehen von einer Kraft zur andern und schauen den wahren Gott in Zion.

HERR, Gott Zebaoth, höre mein Gebet; vernimm es, Gott Jakobs! Gott, unser Schild, schaue doch; sieh an das Antlitz deines Gesalbten! Denn ein Tag in deinen Vorhöfen ist besser als sonst tausend. Ich will lieber die Tür hüten in meines Gottes Hause als wohnen in den Zelten der Frevler.

Denn Gott der HERR ist Sonne und Schild; der HERR gibt Gnade und Ehre. Er wird kein Gutes mangeln lassen den Frommen.

HERR Zebaoth, wohl dem Menschen, der sich auf dich verlässt!

Wochenlied:      EG 396 - Jesu, meine Freude

1. Jesu, meine Freude, meines Herzens Weide, Jesu, meine Zier,

ach wie lang, ach lange ist dem Herzen bange und verlangt nach dir!

Gottes Lamm, mein Bräutigam, außer dir soll mir auf Erden nichts sonst Liebers werden.

2. Unter deinem Schirmen bin ich vor den Stürmen aller Feinde frei.

Lass den Satan wettern, lass die Welt erzittern, mir steht Jesus bei.

Ob es jetzt gleich kracht und blitzt, ob gleich Sünd und Hölle schrecken, Jesus will mich decken.

3. Trotz dem alten Drachen, trotz dem Todesrachen,

trotz der Furcht dazu!

Tobe, Welt, und springe; ich steh hier und singe in gar sichrer Ruh.

Gottes Macht hält mich in acht; Erd und Abgrund muss verstummen,

ob sie noch so brummen.

Text: Johann Franck 1653

Melodie:  Johann Crüger 1653

Wochenspruch zum Sonntag Oculi,

am 7. März 2021

„Wer die Hand an den Pflug legt und sieht zurück,

der ist nicht geschickt für das Reich Gottes.“

Lukas 9,62

Psalm 34,16–23

Die Augen des HERRN merken auf die Gerechten und seine Ohren auf ihr Schreien. Das Antlitz des HERRN steht wider alle, die Böses tun, dass er ihren Namen ausrotte von der Erde.

Wenn die Gerechten schreien, so hört der HERR und errettet sie aus all ihrer Not. Der HERR ist nahe denen, die zerbrochenen Herzens sind, und hilft denen, die ein zerschlagenes Gemüt haben.

Der Gerechte muss viel leiden, aber aus alledem hilft ihm der HERR. Er bewahrt ihm alle seine Gebeine, dass nicht eines von ihnen zerbrochen wird.

Den Frevler wird das Unglück töten, und die den Gerechten hassen, fallen in Schuld.

Der HERR erlöst das Leben seiner Knechte, und alle, die auf ihn trauen, werden frei von Schuld.

Wochenlied:      EG 391 - Jesu, geh voran

1. Jesu, geh voran auf der Lebensbahn!

Und wir wollen nicht verweilen, dir getreulich nachzueilen;

führ uns an der Hand bis ins Vaterland.

2. Soll's uns hart ergehn, lass uns feste stehn

und auch in den schwersten Tagen niemals über Lasten klagen;

denn durch Trübsal hier geht der Weg zu dir.

3. Rühret eigner Schmerz irgend unser Herz,

kümmert uns ein fremdes Leiden, o so gib Geduld zu beiden;

richte unsern Sinn auf das Ende hin.

4. Ordne unsern Gang, Jesu, lebenslang.

Führst du uns durch rauhe Wege, gib uns auch die nöt'ge Pflege;

tu uns nach dem Lauf deine Türe auf.

Nikolaus von Zinzendorf 1721   

Psalm 25

zum Sonntag Reminiscere

am 28. Februar 2021

Von David.

Nach dir, HERR, verlangt mich.

Mein Gott, ich hoffe auf dich;

lass mich nicht zuschanden werden, dass meine Feinde nicht frohlocken über mich.

Denn keiner wird zuschanden, der auf dich harret; aber zuschanden werden die leichtfertigen Verächter.

Foto: Hans Reiner Haberstock

HERR, zeige mir deine Wege und lehre mich deine Steige!

Leite mich in deiner Wahrheit und lehre mich!

Denn du bist der Gott, der mir hilft; täglich harre ich auf dich. Gedenke, HERR, an deine Barmherzigkeit und an deine Güte, die von Ewigkeit her gewesen sind.

Gedenke nicht der Sünden meiner Jugend und meiner Übertretungen, gedenke aber meiner nach deiner Barmherzigkeit, HERR, um deiner Güte willen!

Der HERR ist gut und gerecht; darum weist er Sündern den Weg.

Er leitet die Elenden recht und lehrt die Elenden seinen Weg.

   Sonntag Invokavit

(erster Sonntag der Passionszeit),

21. Februar 2021

    Wochenspruch:

"Dazu ist erschienen

der Sohn Gottes,

  dass er die Werke des

   Teufels zerstöre."

(1. Joh. 3, 8b)

   Sonntag Estomihi

(Sonntag vor der Passionszeit),

14. Februar 2021

    Wochenspruch:

"Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem,

und es wird alles vollendet werden, was geschrieben ist durch die Propheten

von dem Menschensohn."

(Lukasevangelium 18,31)

Wochenspruch zum Sonntag Sexagesimae,

am 07.02.2021

„Heute, wenn ihr seine Stimme hört, so verstockt eure Herzen nicht.“

Hebräer 3, 15

Aus Psalm 119

HERR, dein Wort bleibt ewiglich, so weit der Himmel reicht;

deine Wahrheit währet für und für. Du hast die Erde fest gegründet, und sie bleibt stehen.

Nach deinen Ordnungen bestehen sie bis heute; denn es muss dir alles dienen.

Wenn dein Gesetz nicht mein Trost gewesen wäre, so wäre ich vergangen in meinem Elend.

Dein Wort ist meinem Munde süßer als Honig.

Dein Wort macht mich klug; darum hasse ich alle falschen Wege.

Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.

(Lutherübersetzung 2017)

Wochenspruch zum

letzten Sonntag nach Epiphanias

am 31. Januar 2021

„Über dir geht auf der HERR, und seine Herrlichkeit erscheint über dir.“

Jesaja 60,2

Psalm 97

zum letzten Sonntag nach Epiphanias

Der HERR ist König; des freue sich das Erdreich und seien fröhlich die Inseln, so viel ihrer sind. Wolken und Dunkel sind um ihn her, Gerechtigkeit und Recht sind seines Thrones Stütze. Feuer geht vor ihm her und verzehrt ringsum seine Feinde. Seine Blitze erleuchten den Erdkreis, das Erdreich sieht es und erschrickt. Berge zerschmelzen wie Wachs vor dem HERRN, vor dem Herrscher der ganzen Erde.

Die Himmel verkündigen seine Gerechtigkeit, und alle Völker sehen seine Herrlichkeit. Schämen sollen sich alle, die den Bildern dienen und sich der Götzen rühmen.

Betet ihn an, alle Götter!  

Zion hört es und ist froh, und die Töchter Juda sind fröhlich,

weil du, HERR, recht regierest.

Denn du, HERR, bist der Höchste über allen Landen,

du bist hoch erhöht über alle Götter.  

Die ihr den HERRN liebet, hasset das Arge!

Der Herr bewahrt die Seelen seiner Heiligen; aus der Hand der Frevler wird er sie erretten.

Dem Gerechten muss das Licht immer wieder aufgehen und Freude den aufrichtigen Herzen.

Ihr Gerechten, freut euch des HERRN und danket ihm und preiset seinen heiligen Namen!

Wochenspruch zum

3. Sonntag nach Epiphanias

am 24. Januar 2021

„Es werden kommen

von Osten und von Westen,

von Norden und von Süden,

die zu Tisch sitzen werden

im Reich Gottes.“

 Lukasevangelium 13,29

Psalm 86, 1-11

zum 3. Sonntag nach Epiphanias

Ein Gebet Davids.

Kirchentür in Konstanz: die heiligen drei Könige

Foto: R. Haberstock

HERR, neige deine Ohren und erhöre mich;

denn ich bin elend und arm.

Bewahre meine Seele, denn ich bin dir treu.

Hilf du, mein Gott, deinem Knecht (deiner Magd),

der (die) sich verlässt auf dich.

Sei mir gnädig; denn ich rufe täglich zu dir.

Erfreue die Seele deines Knechts (deiner Magd);

denn nach dir verlangt mich.

Denn du bist gut und gnädig, von großer Güte allen, die dich anrufen.

Vernimm, HERR, mein Gebet

und merke auf die Stimme meines Flehens!

In der Not rufe ich dich an; du wollest mich erhören!

HERR, es ist dir keiner gleich unter den Göttern,

und niemand kann tun, was du tust.

Alle Völker, die du gemacht hast, werden kommen

und vor dir anbeten und deinen Namen ehren,

dass du so groß bist und Wunder tust und du allein Gott bist.

Weise mir, HERR, deinen Weg, dass ich wandle in deiner Wahrheit; erhalte mein Herz bei dem einen, dass ich deinen Namen fürchte.

Wochenspruch zum

2. Sonntag nach Epiphanias

am 17. Januar 2021

„Von seiner Fülle haben wir alle genommen Gnade um Gnade.“

 Johannesevangelium 1,16

Psalmworte zum Sonntag

aus Psalm 105, 1-9

Danket dem HERRN und rufet an seinen Namen; verkündigt sein Tun unter den Völkern!

Singet ihm und spielet ihm, redet von allen seinen Wundern!

Rühmet seinen heiligen Namen;

es freue sich das Herz derer, die den HERRN suchen!

Fraget nach dem HERRN und nach seiner Macht,

suchet sein Antlitz allezeit!

Gedenket seiner Wunderwerke, die er getan hat, seiner Zeichen und der Urteile seines Mundes, du Geschlecht Abrahams, seines Knechts, ihr Söhne Jakobs, seine Auserwählten!

Er ist der HERR, unser Gott, er richtet in aller Welt.

Er gedenkt ewiglich an seinen Bund, an das Wort, das er verheißen hat für tausend Geschlechter, an den Bund, den er geschlossen hat mit Abraham, und an den Eid, den er Isaak geschworen hat.

Da sie den Stern sahen wurden sie hocherfreut…

Altar in St. Leonhard Frankfurt

Foto: Hans Reiner Haberstock

Zum Epiphaniasfest 2021

1. Wie schön leuchtet der Morgenstern, voll Gnad und Wahrheit von dem Herrn, die süße Wurzel Jesse.

Du Sohn Davids aus Jakobs Stamm,

mein König und mein Bräutigam, hast mir mein Herz besessen;

lieblich, freundlich, schön und prächtig, ehrlich, reich an Gaben,

hoch und sehr prächtig erhaben.

2. Ei meine Perl, du werte Kron, wahr Gottes und Marien Sohn,

ein hochgeborner König! Mein Herz heißt dich ein Himmelsblum;

dein süßes Evangelium ist lauter Milch und Honig.

Ei mein Blümlein, Hosianna! Himmlisch Manna, das wir essen.

deiner kann ich nicht vergessen.

3. Gieß sehr tief in mein Herz hinein, du leuchtend Kleinod, edler Stein,

mir deiner Liebe Flamme, dass ich. O Herr ein Gliedmaß bleib an deinem auserwählten Leib, ein Zweig an deinem Stamme.

Nach dir wallt mir mein Gemüte, ewge Güte, bis es findet dich,

des Liebe mich entzündet.

4. Von Gott kommt mir ein Freudenschein, wenn du mich mit den Augen dein gar freundlich tust anblicken. Herr Jesu, du mein trautes Gut,

dein Wort, dein Geist, dein Leib und Blut mich innerlich erquicken.

Nimm mich freundlich in die Arme und erbarme dich in Gnaden;

auf dein Wort komm ich geladen.

Text und Melodie: Philipp Nicolai 1599

Psalm 100

zum 2. Sonntag nach dem Christfest

am 3. Januar 2021

Jauchzet dem HERRN, alle Welt!

Dienet dem HERRN mit Freuden,

kommt vor sein Angesicht mit Frohlocken!

Erkennet, dass der HERR Gott ist!

Er hat uns gemacht und nicht wir selbst zu seinem Volk

und zu Schafen seiner Weide.

Gehet zu seinen Toren ein mit Danken,

zu seinen Vorhöfen mit Loben;

danket ihm, lobet seinen Namen!

Denn der HERR ist freundlich,

und seine Gnade währet ewig

und seine Wahrheit für und für.

Herzlich willkommen

auf der Homepage der Frankfurter Luthergemeinde

Wir wünschen allen

gesegnete Weihnachten!

Zum Weihnachtsfest

2020

haben wir für Sie

einen "Weihnachtsgruß zum Anhören"

online gestellt, den Sie unter folgendem Link 

via vimeo hören können:

Vimeo-Weihnachtsgruß aus der Luthergemeinde 

Es sprechen:

Pfarrerin Melanie Lohwasser und Sarah Schnell

Das Audio-Format wurde aufgenommen von Ralf Tjabben

Foto: Christian Schwarz, Weihnachtsbaum in der Lutherkirche

Weihnachtsgeschichte

des Evangelisten Lukas

Lukasevangelium Kapitel 2

Es begab sich aber zu der Zeit, dass ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging, dass alle Welt geschätzt würde.

Und diese Schätzung war die allererste und geschah zur Zeit, da Quirinius Statthalter in Syrien war. Und jedermann ging, dass er sich schätzen ließe, ein jeglicher in seine Stadt.

Da machte sich auf auch Josef aus Galiläa, aus der Stadt Nazareth, in das judäische Land zur Stadt Davids, die da heißt Bethlehem, darum dass er von dem Hause und Geschlechte Davids war, auf dass er sich schätzen ließe mit Maria, seinem vertrauten Weibe; die war schwanger. Und als sie daselbst waren, kam die Zeit, dass sie gebären sollte. Und sie gebar ihren ersten Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn sie hatten sonst keinen Raum in der Herberge.

Und es waren Hirten in derselben Gegend auf dem Felde bei den Hürden, die hüteten des Nachts ihre Herde. Und des HERRN Engel trat zu ihnen, und die Klarheit des HERRN  leuchtete um sie; und sie fürchteten sich sehr. Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Siehe, ich verkündige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wird; denn euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der HERR, in der Stadt Davids. Und das habt zum Zeichen: Ihr werdet finden das Kind in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen.

Und alsbald war da bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die lobten Gott und sprachen:  Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens.

Und da die Engel von ihnen gen Himmel fuhren, sprachen die Hirten untereinander: Lasst uns nun gehen gen Bethlehem und die Geschichte sehen, die da geschehen ist, die uns der Herr kundgetan hat.

Und sie kamen eilend und fanden beide, Maria und Josef, dazu das Kind in der Krippe liegen.

Da sie es aber gesehen hatten, breiteten sie das Wort aus, welches zu ihnen von diesem Kinde gesagt war.

Und alle, vor die es kam, wunderten sich über die Rede, die ihnen die Hirten gesagt hatten.

Maria aber behielt alle diese Worte und bewegte sie in ihrem Herzen.

Und die Hirten kehrten wieder um, priesen und lobten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten, wie denn zu ihnen gesagt war.

Zum Vierten Advent,

20. Dezember 2020

Marias Besuch bei Elisabeth

Maria aber machte sich auf in diesen Tagen und ging eilends in das Gebirge zu einer Stadt in Juda und kam in das Haus des Zacharias und begrüßte Elisabeth.

Und es begab sich, als Elisabeth den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leibe. Und Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt und rief laut und sprach: Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes!  

Und wie geschieht mir, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? Denn siehe, als ich die Stimme deines Grußes hörte, hüpfte das Kind vor Freude in meinem Leibe. Ja, selig ist, die da geglaubt hat! Denn es wird vollendet werden, was ihr gesagt ist von dem Herrn.

Marias Lobgesang

Und Maria sprach:

Meine Seele erhebt den HERRN, und mein Geist freuet sich Gottes, meines Heilandes; denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Kindeskinder.

Denn er hat große Dinge an mir getan, der da mächtig ist und dessen Name heilig ist. Und seine Barmherzigkeit währet für und für bei denen, die ihn fürchten.

Er übt Gewalt mit seinem Arm und zerstreut,

die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn.

Er stößt die Gewaltigen vom Thron und erhebt die Niedrigen.

Die Hungrigen füllt er mit Gütern und lässt die Reichen leer ausgehen.

Er gedenkt der Barmherzigkeit und hilft seinem Diener Israel auf, wie er geredet hat zu unsern Vätern, Abraham und seinen Nachkommen in Ewigkeit.

Zum Dritten Advent,

13. Dezember 2020

Psalm 85

Bitte um neuen Segen

HERR, der du bist vormals gnädig gewesen deinem Lande und hast erlöst die Gefangenen Jakobs; der du die Missetat vormals vergeben hast deinem Volk und all ihre Sünde bedeckt hast;

der du vormals hast all deinen Zorn fahren lassen und dich abgewandt von der Glut deines Zorns:

Hilf uns, Gott, unser Heiland, und lass ab von deiner Ungnade über uns! Willst du denn ewiglich über uns zürnen und deinen Zorn walten lassen für und für? Willst du uns denn nicht wieder erquicken, dass dein Volk sich über dich freuen kann?

HERR, zeige uns deine Gnade und gib uns dein Heil! Könnte ich doch hören, was Gott der HERR redet, dass er Frieden zusagte seinem Volk und seinen Heiligen, auf dass sie nicht in Torheit geraten.

Doch ist ja seine Hilfe nahe denen, die ihn fürchten, dass in unserm Lande Ehre wohne; dass Güte und Treue einander begegnen, Gerechtigkeit und Friede sich küssen; dass Treue auf der Erde wachse und Gerechtigkeit vom Himmel schaue; 

dass uns auch der HERR Gutes tue und unser Land seine Frucht gebe; dass Gerechtigkeit vor ihm her gehe und seinen Schritten folge.

Zum Zweiten Advent

Psalm 80

Du Hirte Israels,

höre, der du Josef hütest wie Schafe!

Erscheine, der du thronst über den Cherubim, vor Ephraim, Benjamin und Manasse! Erwecke deine Kraft und komm uns zu Hilfe!

Gott, tröste uns wieder und lass leuchten dein Antlitz, so ist uns geholfen. 

HERR, Gott Zebaoth, wie lange willst du zürnen beim Gebet deines Volkes? Du speisest sie mit Tränenbrot und tränkest sie mit einem großen Krug voll Tränen. Du lässt unsre Nachbarn sich um uns streiten, und unsre Feinde verspotten uns. Gott Zebaoth, tröste uns wieder und lass leuchten dein Antlitz, so ist uns geholfen.

Du hast einen Weinstock aus Ägypten geholt, hast vertrieben die Völker und ihn eingepflanzt. Du hast vor ihm Raum gemacht und hast ihn lassen einwurzeln, dass er das Land erfüllt hat. Berge sind mit seinem Schatten bedeckt und mit seinen Reben die Zedern Gottes. Du hast seine Ranken ausgebreitet bis an das Meer und seine Zweige bis an den Strom. Warum hast du denn seine Mauern zerbrochen, dass jeder seine Früchte abreißt, der vorübergeht?

Gott Zebaoth, wende dich doch! Schau vom Himmel und sieh, nimm dich dieses Weinstocks an! Schütze doch, was deine Rechte gepflanzt hat, den Sohn, den du dir großgezogen hast!

HERR, Gott Zebaoth, tröste uns wieder; lass leuchten dein Antlitz, so ist uns geholfen.

Zum Ersten Advent

Psalm 24

Einzug in das Heiligtum

Ein Psalm Davids.

Die Erde ist des HERRN

und was darinnen ist, der Erdkreis und die darauf wohnen. Denn er hat ihn über den Meeren gegründet und über den Wassern bereitet.

Wer darf auf des HERRN Berg gehen, und wer darf stehen an seiner heiligen Stätte?

Wer unschuldige Hände hat und reinen Herzens ist, wer nicht bedacht ist auf Lüge und nicht schwört zum Trug: der wird den Segen vom HERRN empfangen und Gerechtigkeit von dem Gott seines Heiles. Das ist das Geschlecht, das nach ihm fragt, das da sucht dein Antlitz, Gott Jakobs.

Machet die Tore weit und die Türen in der Welt hoch, dass der König der Ehre einziehe!

Wer ist der König der Ehre? Es ist der HERR, stark und mächtig, der HERR, mächtig im Streit.

Machet die Tore weit und die Türen in der Welt hoch, dass der König der Ehre einziehe!

Wer ist der König der Ehre?

Es ist der HERR Zebaoth; er ist der König der Ehre.

Psalm 126 zum Ewigkeitssonntag,

am 22. November 2020

Wenn der HERR die Gefangenen Zions erlösen wird, so werden wir sein wie die Träumenden.

Dann wird unser Mund voll Lachens und unsre Zunge voll Rühmens sein.

Da wird man sagen unter den Völkern: Der HERR hat Großes an ihnen getan!

Der HERR hat Großes an uns getan;

des sind wir fröhlich.

HERR, bringe zurück unsre Gefangenen, wie du die Bäche wiederbringst im Südland.

Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten. Sie gehen hin und weinen und tragen guten Samen und kommen mit Freuden und bringen ihre Garben.

Psalmworte zum vorletzten Sonntag im Kirchenjahr

am 15. November 2020

Worte aus Psalm 50

Ein Psalm Asafs.

Gott, der HERR, der Mächtige, redet und ruft der Welt zu vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang.

Aus Zion bricht an der schöne Glanz Gottes.

Unser Gott kommt und schweiget nicht.

Fressendes Feuer geht vor ihm her und um ihn her ein gewaltiges Wetter. Er ruft Himmel und Erde zu, dass er sein Volk richten wolle: »Versammelt mir meine Heiligen, die den Bund mit mir schlossen beim Opfer.«

Und die Himmel werden seine Gerechtigkeit verkünden; denn Gott selbst ist Richter.

Opfere Gott Dank und erfülle dem Höchsten deine Gelübde, und rufe mich an in der Not, so will ich dich erretten, und du sollst mich preisen.«

Aber zum Frevler spricht Gott: »Was redest du von meinen Geboten und nimmst meinen Bund in deinen Mund, da du doch Zucht hassest und wirfst meine Worte hinter dich?

Wenn du einen Dieb siehst, so läufst du mit ihm und hast Gemeinschaft mit den Ehebrechern. Deinen Mund lässt du Böses reden, und deine Zunge treibt Falschheit. Du sitzest und redest wider deinen Bruder; deiner Mutter Sohn verleumdest du.

Das tust du und ich schweige; da meinst du, ich sei so wie du.

Aber ich will dich zurechtweisen und es dir vor Augen stellen. Begreift es doch, die ihr Gott vergesset, dass ich nicht hinraffe, und kein Retter ist da!

Wer Dank opfert, der preiset mich, und da ist der Weg, dass ich ihm zeige das Heil Gottes.«

Psalmworte

zum Drittletzten Sonntag im Kirchenjahr

am

8. November 2020

aus Psalm 85 

Könnte ich doch hören, was Gott der HERR redet,

dass er Frieden zusagte seinem Volk und seinen Heiligen,

auf dass sie nicht in Torheit geraten.

Doch ist ja seine Hilfe nahe denen, die ihn fürchten,

dass in unserm Lande Ehre wohne;

dass Güte und Treue einander begegnen,

Gerechtigkeit und Friede sich küssen;

dass Treue auf der Erde wachse

und Gerechtigkeit vom Himmel schaue;

dass uns auch der HERR Gutes tue und unser Land seine Frucht gebe; dass Gerechtigkeit vor ihm her gehe und seinen Schritten folge.

Der Psalm zum Reformationsfest

am 1. November 2020

Psalm 46

Gott ist unsre Zuversicht und Stärke, eine Hilfe in den großen Nöten, die uns getroffen haben. Darum fürchten wir uns nicht, wenngleich die Welt unterginge und die Berge mitten ins Meer sänken, wenngleich das Meer wütete und wallte und von seinem Ungestüm die Berge einfielen. Dennoch soll die Stadt Gottes fein lustig bleiben mit ihren Brünnlein, da die heiligen Wohnungen des Höchsten sind. Gott ist bei ihr drinnen, darum wird sie fest bleiben; Gott hilft ihr früh am Morgen. Die Völker müssen verzagen und die Königreiche fallen, das Erdreich muss vergehen, wenn er sich hören lässt. Der HERR Zebaoth ist mit uns, der Gott Jakobs ist unser Schutz. Kommt her und schauet die Werke des HERRN, der auf Erden solch ein Zerstören anrichtet, der den Kriegen ein Ende macht in aller Welt, der Bogen zerbricht, Spieße zerschlägt und Wagen mit Feuer verbrennt. Seid stille und erkennet, dass ich Gott bin! Ich will mich erheben unter den Völkern, ich will mich erheben auf Erden. Der HERR Zebaoth ist mit uns, der Gott Jakobs ist unser Schutz.

Psalmworte zum

20. Sonntag nach Trinitatis

am 25. Oktober 2020 

aus Psalm 119

Wohl denen, die ohne Tadel leben, die im Gesetz des HERRN wandeln! 

Marc Chagall: Fenster in St. Stephan Mainz

Fotografie: Reiner Haberstock

Wohl denen, die sich an seine Zeugnisse halten, die ihn von ganzem Herzen suchen, die auf seinen Wegen wandeln und kein

Unrecht tun.

Du hast geboten, fleißig zu halten deine Befehle. O dass mein Leben deine Gebote mit ganzem Ernst hielte. Wenn ich schaue allein auf deine Gebote, so werde ich nicht zuschanden.

Ich danke dir mit aufrichtigem Herzen, dass du mich lehrst die Ordnungen deiner Gerechtigkeit.

Deine Gebote will ich halten; verlass mich nimmermehr! Tu wohl deinem Knecht (deiner Magd), dass ich lebe und dein Wort halte. Öffne mir die Augen, dass ich sehe die Wunder an deinem Gesetz.

Zum 

19. Sonntag nach Trinitatis

am 18. Oktober 2020

Spruch der Woche:

Jeremia 17,14

„Heile du mich, HERR, so werde ich heil;

Hilf du mir, so ist mir geholfen.“

       Kapelle im Kloster Walkenried

                Foto: R. Haberstock

Psalm 32,1-7 

Wohl dem, dem die Übertretungen vergeben sind,

dem die Sünde bedeckt ist!

Wohl dem Menschen, dem der HERR die Schuld nicht zurechnet, in dessen Geist kein Falsch ist!

Denn da ich es wollte verschweigen, verschmachteten meine Gebeine durch mein tägliches Klagen.

Denn deine Hand lag Tag und Nacht schwer auf mir, dass mein Saft vertrocknete, wie es im Sommer dürre wird.

Darum bekannte ich dir meine Sünde, und meine Schuld verhehlte ich nicht. Ich sprach: Ich will dem HERRN meine Übertretungen bekennen. Da vergabst du mir die Schuld meiner Sünde.

Deshalb werden alle Heiligen zu dir beten zur Zeit der Angst; darum, wenn große Wasserfluten kommen, werden sie nicht an sie gelangen.

Du bist mein Schirm, du wirst mich vor Angst behüten, dass ich errettet gar fröhlich rühmen kann.

Detail aus der St. Hedwigs-Kathedrale in Stockholm;

Photographie: Hans Reiner Haberstock

Der Psalm zum 18. Sonntag nach Trinitatis

am 11. Oktober 2020

Psalm 1

Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen

noch tritt auf den Weg der Sünder noch sitzt, wo die Spötter sitzen, sondern hat Lust am Gesetz des HERRN und sinnt über seinem Gesetz Tag und Nacht!

Der ist wie ein Baum, gepflanzt an den Wasserbächen,

der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und seine Blätter verwelken nicht.

Und was er macht, das gerät wohl.

Aber so sind die Gottlosen nicht, sondern wie Spreu, die der Wind verstreut.

Darum bestehen die Gottlosen nicht im Gericht noch die Sünder in der Gemeinde der Gerechten.

Denn der HERR kennt den Weg der Gerechten,

aber der Gottlosen Weg vergeht.

Zum 17. Sonntag nach Trinitatis

Psalm 138

Von David. Ich danke dir von ganzem Herzen, vor den Göttern will ich dir lobsingen.

Ich will anbeten zu deinem heiligen Tempel hin und deinen Namen preisen für deine Güte und Treue; denn du hast dein Wort herrlich gemacht um deines Namens willen.

Wenn ich dich anrufe, so erhörst du mich und gibst meiner Seele große Kraft.

Es danken dir, HERR, alle Könige auf Erden, dass sie hören das Wort deines Mundes; sie singen von den Wegen des HERRN, dass die Herrlichkeit des HERRN so groß ist.

Denn der HERR ist hoch und sieht auf den Niedrigen und kennt den Stolzen von ferne.

Wenn ich mitten in der Angst wandle, so erquickst du mich und reckst deine Hand gegen den Zorn meiner Feinde und hilfst mir mit deiner Rechten.

Der HERR wird's vollenden um meinetwillen.

HERR, deine Güte ist ewig.

Das Werk deiner Hände wollest du nicht lassen.

Zum Erntedank

Psalm 104   

Lob des Schöpfers

Lobe den HERRN, meine Seele!

HERR, mein Gott, du bist sehr groß; in Hoheit und Pracht bist du gekleidet. Licht ist dein Kleid, das du anhast.

Du breitest den Himmel aus wie ein Zelt; du baust deine Gemächer über den Wassern. Du fährst auf den Wolken wie auf einem Wagen und kommst daher auf den Fittichen des Windes, der du machst Winde zu deinen Boten und Feuerflammen zu deinen Dienern;

der du das Erdreich gegründet hast auf festen Boden, dass es nicht wankt immer und ewiglich.

Du lässest Brunnen quellen in den Tälern, dass sie zwischen den Bergen dahinfließen, dass alle Tiere des Feldes trinken und die Wildesel ihren Durst löschen. Darüber sitzen die Vögel des Himmels und singen in den Zweigen. Du tränkst die Berge von oben her, du machst das Land voll Früchte, die du schaffest. Du lässest Gras wachsen für das Vieh und Saat zu Nutz den Menschen, dass du Brot aus der Erde hervorbringst, dass der Wein erfreue des Menschen Herz und sein Antlitz glänze vom Öl und das Brot des Menschen Herz stärke. Die Bäume des HERRN stehen voll Saft, die Zedern des Libanon, die er gepflanzt hat. Dort nisten die Vögel, und die Störche wohnen in den Wipfeln. Die hohen Berge geben dem Steinbock Zuflucht und die Felsklüfte dem Klippdachs.

Du hast den Mond gemacht, das Jahr danach zu teilen; die Sonne weiß ihren Niedergang. Du machst Finsternis, dass es Nacht wird; da regen sich alle Tiere des Waldes, die jungen Löwen, die da brüllen nach Raub und ihre Speise fordern von Gott. Wenn aber die Sonne aufgeht, heben sie sich davon und legen sich in ihre Höhlen. Dann geht der Mensch hinaus an seine Arbeit und an sein Werk bis an den Abend.

HERR, wie sind deine Werke so groß und viel! Du hast sie alle weise geordnet, und die Erde ist voll deiner Güter. 

Es wartet alles auf dich, dass du ihnen Speise gebest zu seiner Zeit. Wenn du ihnen gibst, so sammeln sie; wenn du deine Hand auftust, so werden sie mit Gutem gesättigt.

Verbirgst du dein Angesicht, so erschrecken sie; nimmst du weg ihren Odem, so vergehen sie und werden wieder Staub. Du sendest aus deinen Odem, so werden sie geschaffen, und du machst neu das Antlitz der Erde.

Die Herrlichkeit des HERRN bleibe ewiglich,

der HERR freue sich seiner Werke! 

Ich will dem HERRN singen mein Leben lang und meinen Gott loben, solange ich bin. Mein Reden möge ihm wohlgefallen. Ich freue mich des HERRN. 

Lobe den HERRN, meine Seele! Halleluja!

Wochenspruch zum

15. Sonntag nach Trinitatis,

am 20. September 2020:

Erster Petrusbrief 5,7:

Alle eure Sorge werft auf ihn; denn er sorgt für euch.

Psalm 127 An Gottes Segen ist alles gelegen

Wenn der HERR nicht das Haus baut, so arbeiten umsonst, die daran bauen.

Wenn der HERR nicht die Stadt behütet, so wacht der Wächter umsonst.

Es ist umsonst, dass ihr früh aufsteht und hernach lange sitzet und esset euer Brot mit Sorgen; denn seinen Freunden gibt er es im Schlaf.

Psalm zum Kirchweihfest der Luthergemeinde

am 13. September 2020

Psalm 84

Wie lieblich sind deine Wohnungen, HERR Zebaoth!

Meine Seele verlangt und sehnt sich nach den Vorhöfen des HERRN;

mein Leib und Seele freuen sich in dem lebendigen Gott.

Der Vogel hat ein Haus gefunden und die Schwalbe ein Nest für ihre Jungen – deine Altäre, HERR Zebaoth, mein König und mein Gott.

Wohl denen, die in deinem Hause wohnen; die loben dich immerdar. Wohl den Menschen, die dich für ihre Stärke halten und von Herzen dir nachwandeln! Wenn sie durchs dürre Tal ziehen, / wird es ihnen zum Quellgrund, und Frühregen hüllt es in Segen. Sie gehen von einer Kraft zur andern und schauen den wahren Gott in Zion.

HERR, Gott Zebaoth, höre mein Gebet; vernimm es, Gott Jakobs! Gott, unser Schild, schaue doch; sieh an das Antlitz deines Gesalbten! Denn ein Tag in deinen Vorhöfen ist besser als sonst tausend. Ich will lieber die Tür hüten in meines Gottes Hause als wohnen in den Zelten der Frevler.

Denn Gott der HERR ist Sonne und Schild; / der HERR gibt Gnade und Ehre. Er wird kein Gutes mangeln lassen den Frommen.

HERR Zebaoth, wohl dem Menschen, der sich auf dich verlässt!

Wochenspruch zum 12. Sonntag nach Trinitatis

Das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen.

Jesaja 42, 3a

Psalm 147

Lobet den HERRN! 

Denn unsern Gott loben, das ist ein köstlich Ding, ihn loben ist lieblich und schön.

Der HERR baut Jerusalem auf und bringt zusammen die Verstreuten Israels.

Er heilt, die zerbrochenen Herzens sind, und verbindet ihre Wunden. Er zählt die Sterne und nennt sie alle mit Namen.

Unser Herr ist groß und von großer Kraft, und unermesslich ist seine Weisheit.

Der HERR richtet die Elenden auf und stößt die Frevler zu Boden.

Singt dem  HERRN ein Danklied und lobt unsern Gott mit Harfen, der den Himmel mit Wolken bedeckt und Regen gibt auf Erden; der Gras auf den Bergen wachsen lässt, der dem Vieh sein Futter gibt, den jungen Raben, die zu ihm rufen.

Der HERR hat Gefallen an denen, die ihn fürchten, die auf seine Güte hoffen.

Worte aus Psalm 145

        (Ein Loblied Davids)

Gnädig und barmherzig ist der HERR, geduldig und von großer Güte.

Der HERR ist allen gütig und erbarmt sich aller seiner Werke.

Der HERR ist getreu in all seinen Worten und

gnädig in allen seinen Werken.

Der HERR hält alle, die da fallen, und richtet alle auf,

die niedergeschlagen sind.

Aller Augen warten auf dich, und

du gibst ihnen ihre Speise zur rechten Zeit.

Du tust deine Hand auf und sättigst alles, was lebt, mit Wohlgefallen.

Der HERR ist nahe allen, die ihn anrufen,

allen, die ihn mit Ernst anrufen.

Amen!

Ein Segenswunsch für Jerusalem

Psalm122

Von David, ein Wallfahrtslied.

Ich freute mich über die,

die mir sagten:

Lasset uns ziehen zum Hause des HERRN!

Nun stehen unsere Füße in deinen Toren, Jerusalem.

Das Jaffa-Tor in Jerusalem, Foto: Reiner Haberstock

Jerusalem ist gebaut als eine Stadt,

in der man zusammenkommen soll, wohin die Stämme hinaufziehen,

die Stämme des HERRN, wie es geboten ist dem Volke Israel,

zu preisen den Namen des HERRN.

Denn dort stehen Throne zum Gericht, die Throne des Hauses David.

Wünschet Jerusalem Frieden!

Es möge wohlgehen denen, die dich lieben!

Es möge Friede sein in deinen Mauern und Glück in deinen Palästen!

Um meiner Brüder und Freunde willen 

will ich dir Frieden wünschen.

Um des Hauses des HERRN willen, unseres Gottes,

will ich dein Bestes suchen.

Psalm 63, 1-9

Ein Psalm Davids, als er in der Wüste Juda war.

Gott, du bist mein Gott, den ich suche.

Es dürstet meine Seele nach dir, mein Leib verlangt nach dir aus trockenem, dürrem Land, wo kein Wasser ist.

So schaue ich aus nach dir in deinem Heiligtum, wollte gerne sehen deine Macht und Herrlichkeit.

Denn deine Güte ist besser als Leben; meine Lippen preisen dich.

So will ich dich loben mein Leben lang und meine Hände in deinem Namen aufheben.

Das ist meines Herzens Freude und Wonne, wenn ich dich mit fröhlichem Munde loben kann;

wenn ich mich zu Bette lege, so denke ich an dich,

wenn ich wach liege, sinne ich über dich nach.

Denn du bist mein Helfer,

und unter dem Schatten deiner Flügel frohlocke ich.

Meine Seele hängt an dir; deine rechte Hand hält mich.

1. Morgenglanz der Ewigkeit,

Licht vom unerschöpften Lichte,

schick uns diese Morgenzeit deine Strahlen zu Gesichte und vertreib durch deine Macht unsre Nacht.

2. Deiner Güte Morgentau fall auf unser matt Gewissen; lass die dürre Lebensau lauter süssen Trost genießen und erquick uns, deine Schar, immerdar.

3. Gib, dass deiner Liebe Glut unsre kalten Werke töte,

und erweck uns Herz und Mut bei entstandner Morgenröte,

dass wir eh wir gar vergehn, recht aufstehn.

4. Ach du Aufgang aus der Höh, gib, dass auch am Jüngsten Tage

unser Leib verklärt ersteh und, entfernt von aller Plage,

sich auf jener Freudenbahn freuen kann.

5. Leucht uns selbst in jener Welt, du verklärte Gnadensonne;

führ uns durch das Tränenfeld in das Land der süssen Wonne,

da die Lust, die uns erhöht, nie vergeht.

Christian Knorr von Rosenroth (1654) 1684

Brot, Wein und Fisch, Meistermann-Fenster in der Lutherkirche,

Foto:

Reiner Haberstock

„So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge,

sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen“

(Epheserbrief 2,19, Wochenspruch zum 7. Sonntag nach Trinitatis)

Liebe Leserin, lieber Leser,

Auf einer Wiese ist ein langer, festlich gedeckter Tisch aufgebaut. An der Tafel sitzen Menschen aus aller Welt und verschiedener Generationen zusammen, die Kinder springen immer wieder auf und rennen auf der Wiese herum. Am Tisch sind die Menschen in Gespräche vertieft, einander zugewandt, hören  sich aufmerksam zu, immer wieder ist Lachen zu hören. Manchmal wird ein Musikinstrument hervorgeholt, eine Flöte erklingt, dort eine Gitarre. Wenn jemand dazu kommt zu der Tischgemeinschaft, wird für ihn – für sie - sofort ein Platz gefunden, ebenso feierlich und liebevoll gedeckt wie die anderen. Alle sind eingeladen zu dieser Tischgemeinschaft, niemand bleibt außen vor…

Ist diese Tischgemeinschaft nicht ein wunderschönes Bild für das Reich Gottes?

Tischgemeinschaft. Sie ist von der Bedeutung her zutiefst mit dem Abendmahl verbunden, ganz besonders auch am 7. Sonntag nach Trinitatis (26. Juli 2020), denn das Abendmahl ist das Thema dieses Sonntags. Doch „coronabedingt“ kann in unserer Kirche noch kein Abendmahl gefeiert werden. So sehr uns das Abendmahl fehlt, so sind wir doch als Gemeinde  - und darüber hinaus - dennoch  auch jetzt in einer Tischgemeinschaft verbunden  und zwar im geistlichen Sinn. Denn Abendmahl bedeutet ganz besonders auch „Angesprochen“- und Gerufen-Werden durch Jesus Christus, in dem uns das lebendige Wort Gottes begegnet.

Angesprochen- und Gerufen-Werden durch das lebendige Wort Gottes… Mir fällt dazu auch eine Geschichte aus der Hebräischen Bibel ein: Der Prophet Elia hat sein Leben Gott verschrieben. Doch jetzt wird er von Feinden bedrängt. Elia ist aufgerieben und „ausgebrannt“, er zweifelt an allem. In seiner Verzweiflung setzt sich Elia mitten in der Wüste unter einen Ginsterstrauch und wünscht sich nur noch eines – zu sterben. Da kommt ein Engel und stellt Elia ein Brot hin und einen Krug Wasser. Das geschieht zwei Mal. Und jedes Mal ermutigt der Engel den Propheten Elia: „Steh auf und iss!“ Und beim zweiten Mal sagt der Engel noch dazu: „Steh auf und iss! Denn du hast einen weiten Weg vor dir!“ (1. Könige 19, 1-8) Ich habe bisher diese Geschichte immer so verstanden, dass vor allem das Brot und das Wasser den Propheten gestärkt haben. Heute lese ich die Geschichte anders: Ist es nicht besonders das Wort Gottes durch den Engel, das Elia ermutigt nicht aufzugeben?! „Steh auf und iss, denn du hast einen weiten Weg vor dir…“

Das lebendige Wort Gottes. Von Gott angesprochen und gerufen zu sein. Das erfahren wir als Christinnen und Christen vor allem durch Jesus Christus. Wie es in dem Lied von Eckart Bücken heißt… Ein Lied, das ermutigt und stärkt, gerade auch in diesen Wochen, die immer wieder durch die Corona-Pandemie belastet sind: „Er ist das Brot, er ist der Wein, steht auf und esst, der Weg ist weit. Es schütze euch der Herr, er wird von Angst befrein, es schütze euch der Herr, er wird von Angst befrein“ (Evangelisches Gesangbuch 228)

Wenn wir von Jesus Christus angesprochen und gerufen werden – im Gottesdienst und in anderen gesegneten Momenten – dann wachsen wir als Gemeinde und darüber hinaus zu einer geistlichen Tischgemeinschaft. Dann wird das lebendige Wort Gottes zum geistlichen Brot für uns, das uns stärkt und ermutigt, auf allen Wegen, die wir gehen.

Dass Sie das immer wieder erleben dürfen, das wünsche ich Ihnen von Herzen. Und auch das: Dass Sie in segensvollen Momenten erfahren, dass wir alle eingeladen sind in eine noch ganz andere Tischgemeinschaft. Eine Tischgemeinschaft, in die jeder und jeder herzlich eingeladen und willkommen ist. Das Reich Gottes. Das durch Jesus Christus schon in diesem Leben immer wieder aufleuchtet.

Mit Segensgrüßen,

Melanie Lohwasser, Pfarrerin

Spräche ich:

Finsternis möge mich decken

und Nacht statt Licht um mich sein –

so wäre auch Finsternis nicht finster bei dir, und die Nacht leuchtete wie der Tag.

Finsternis ist

wie das Licht.

Foto © Christian Schwarz 

Vergeltet niemandem

Böses mit Bösem.

Seid auf Gutes bedacht gegenüber jedermann.

Ist's möglich, soviel an euch liegt, so habt mit allen Menschen Frieden

Foto: Hans Reiner Haberstock

Gedanken zum 4. Sonntag nach Trinitatis, 5. Juli 2020

Liebe Leserin, lieber Leser,

vielleicht kennen auch Sie, schon von Kindheit an, die Josefsgeschichte aus dem Alten Testament?

Am Ende der Geschichte mach Josef etwas Ungewöhnliches. Und für unseren Kulturkreis ist das, was Josef da macht - bei einer erwachsenen Frau und vielleicht noch mehr bei einem erwachsenen Mann - möglicher Weise noch unvertrauter: Denn Josef weint. Öffentlich. Und bitterlich. Josef lässt seinen Tränen freien Lauf. Er weint so, dass es ins Herz schneidet.

Warum weint Josef, in diesem Moment, als seine Brüder ihn - nach dem Tod des Vaters - abermals um Vergebung bitten? Weint er auch deshalb, weil er wieder für einen Moment Kind ist? Ein Kind, so unbedarft und fröhlich. Ein Kind, das seinen Brüdern ganz unbekümmert von dem tollen Mantel erzählt, den der Vater ihm geschenkt hat, und den Mantel herzeigt. Und dabei nicht merkt, wie sehr er seine Brüder verletzt, die sich hinten angestellt fühlen und Grund dazu haben. Denn der Vater Jakob liebte Josef mehr als seine älteren Brüder. Weint Josef, weil er wieder empfindet,  was die Brüder ihm angetan haben? Umbringen wollten sie ihn! Nur der älteste Bruder hatte Einsicht - ein wenig. Denn weghaben wollte auch er den jüngeren, den vom Vater so geliebten Bruder. So wurde Josef in einen Brunnen geworfen und letztlich als Sklave nach Ägypten verkauft.

Fühlt Josef sich wieder wie im Brunnen? Ein Kind im Dunklen voller Todesangst? Oder wie im Gefängnis, in das er später auch geriet? Sind die Tränen, die Josef weint, auch Tränen der Freude darüber, dass ihm dann in Ägypten eine beispiellose Karriere gelang? So rettete Josef ganz Ägypten und auch seine Familie vor dem Hungertod. Nach Ägypten hatte Josef ja seine Familie kommen lassen, nachdem er die Brüder hart auf die Probe gestellt hatte und diese sich bewährt hatten. Nun zeigten die Brüder nämlich, dass sie sich nicht mehr vor allem um sich selbst sorgten, sondern um Benjamin, den jüngsten Bruder, und alten Vater.

Jetzt, nach dem Tod des Vaters, aber haben seine Brüder wieder Angst vor ihm. Vielleicht weint Josef vor allem deshalb? Weil es ihn erschüttert, dass seine Brüder nicht von selbst begreifen: Ja, sie sind Menschen. Manchmal ineinander verkeilt in Streit und Konflikten, ja sogar in Gewalt und Rachegelüsten. Dass sie aber  von Gottes großer Liebe umgeben sind wie von einem wärmenden Mantel. Gottes Liebe, die es uns Menschen möglich macht uns zu verändern. Gottes Liebe, die selbst dann, wenn wir Menschen etwas Böses möchten, doch alles zum Guten fügen kann. So sagt Josef: Ihr wolltet es böse mit mir machen, Gott aber gedachte es gut zu machen.

Dass wir Menschen von Gottes Liebe umgeben sind wie von einem wärmenden Mantel. Und es uns gerade diese Liebe ermöglicht, uns zu verändern und den Frieden zu suchen. Das dürfen wir in segensvollen Momenten erleben. Im Kleinen. In den Beziehungen innerhalb der Familie und des Freundeskreises, der Nachbarschaft. Und im Großen, in den gesegneten Momenten, wenn zwischen Ländern Frieden möglich wird.  Wenn wir das erleben dürfen, dann können schon mal Tränen fließen. Tränen der Erleichterung. Tränen, weil durch Gottes liebevolle Hinwendung, eine so andere Welt möglich wird.

Eine Welt, nach der wir, beflügelt von Gottes Liebe nicht aufgeben zu sollen zu trachten. Wie es der Apostel Paulus uns ans Herz legt:

Vergeltet niemandem Böses mit Bösem. Seid auf Gutes bedacht gegenüber jedermann. Ist's möglich, soviel an euch liegt, so habt mit allen Menschen Frieden (Römerbrief 12, 17-18)

Mit sommerlichen Segensgrüßen,

Melanie Lohwasser, Pfarrerin

Gottes Liebe leuchtet

in unser Leben hinein...

Farbimpressionen der Meistermann-Fenster in der Lutherkirche

Foto: Hans Reiner Haberstock

Gedanken zum 3. Sonntag nach Trinitatis, 28. Juni 2020

Liebe Leserin, lieber Leser,

Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat: der dir alle deine Sünde vergibt und heilet alle deine Gebrechen…

 So heißt es im Psalm 103, dem Wochenpsalm für den dritten Sonntag nach Trinitatis am 28. Juni. Wenn ich dieses Gebet spreche, dann denke ich auch an die Seelsorge-Fortbildung, die ich vor einigen Jahren gemacht habe. In dieser Fortbildung feierten wir auch gemeinsam Andachten. Und bei einer Andacht sagte der Mentor, der mich ausbildete: Er liebe den Psalm 103.Und zwar deshalb so besonders, weil hier Gott sich voller Gnade und Barmherzigkeit  an die Gebrechlichkeit von uns Menschen bindet.

Gott bindet sich liebevoll an uns Menschen, die wir gebrechlich und verletzlich sind…

Wenn ich  darüber nachdenke, tritt mir ein Bild vor Augen. Das Bild eines ganz kleinen, neugeborenen Kindes. Solch ein neugeborenes Kind ist so wunderschön – und so verletzlich, so angewiesen auf die Fürsorge anderer Menschen. Schon oft habe ich beobachtet, dass Erwachsene und auch schon größere Kinder ganz behutsam und leise wurden, wie auf Zehenspitzen gingen, wenn ein so kleines Baby im Raum ist. Und vielleicht ist es bei Gott ja ganz ähnlich? Gott sieht uns Menschen an, wie verletzlich wir sind  - auch wenn wir längst erwachsen sind – und wie angewiesen vor allem auch auf Gottes Liebe. Und ganz sanft und behutsam „wie auf Zehenspitzen“ wendet sich Gott uns liebevoll zu, trotz und gerade in unserer Verletzlichkeit. Und dass all unsere Pläne für die Zukunft zerbrechlich und wir selbst mit unserem ganzen Leben verletzlich sind, das erfahren wir intensiv in diesem durch die Corona-Epidemie geprägten Jahr …

In all unserer Verletzlichkeit. Und auch trotz allem, wo wir schuldig werden und anderen Menschen etwas schuldig bleiben, bindet sich Gott an uns.

Dabei haben vielleicht auch Sie in gesegneten Momenten schon erfahren, wie Gottes Liebe alles durchströmt und die Welt um Sie herum und Ihr ganzes Leben zum Leuchten bringt? Daneben gibt es vielleicht eher stille, alltägliche Momente, in der Gottes Liebe fast unbemerkt bleibt, wie ein Blume, die am Wegesrand blüht. Und doch dürfen Sie darauf vertrauen, dass Gottes Liebe und Barmherzigkeit Ihr ganzes Leben durchklingt, manchmal auch zart und leise wie ein Flötenton.

Voller Freude und Dankbarkeit sich daran zu erinnern und jeden Tag neu zu entdecken, wie Gott sich Ihnen liebevoll zuwendet – das wünsche ich Ihnen gerade  jetzt in dieser Zeit, die zuweilen so ungewiss ist, um so mehr!

Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat: der dir alle deine Sünde vergibt und heilet alle deine Gebrechen...

Mit Segenswünschen,

Pfarrerin Melanie Lohwasser

Jona  unterm Rizinusstrauch, Evangelische Kirche auf der Insel Helgoland

Foto: Hans Reiner Haberstock

Gedanken zum 2. Sonntag nach Trinitatis

Liebe Leserin,   lieber Leser,

bestimmt haben Sie schon zuweilen den Kopf in den  Nacken gelegt und beobachtet, wie die Wolken  ziehen?

Oder am Meer gestanden und hinausgeblickt  - weit hinaus - bis zum Horizont, dort wo Meer und Himmel sich zu berühren scheinen?

Oder Sie haben in einer sternklaren Nacht im Freien gesessen und gesehen, wie sich das Sternenzelt über Ihnen ausbreitet…. Wie weit der Himmel ist! Und so weit ist Gottes Güte… Davon erzählt der wunderschöne Wochenpsalm:

Gott, deine Güte reicht, so weit der Himmel ist,

und deine Wahrheit, so weit die Wolken gehen

(Psalm 36, 6) 

Gottes liebevolle Zuwendung umfasst jeden Menschen, jedes Tier und jede noch so kleine Pflanze. Um diese Güte und auch um das Mitfühlen Gottes geht es zutiefst im Buch Jona!

Jona kann seinem Auftrag nicht entfliehen. Er predigt der Stadt Ninive, dass  alle in ihr umkehren sollen. Und Ninive, diese große Stadt – kehrt um! Der König voran und alle Menschen und sogar die Tiere tragen Sack und Asche und fasten. Das sind aber nur äußere Zeichen dafür, dass die Menschen, die Frauen, Männer und Kinder von Ninive sich zu Gott bekennen und in diesem Glauben nun ihr Leben von Grund auf ändern.

Es ist eine grundlegende Lebensänderung, die an der Wurzel beginnt am Glauben. Und dann alle anderen Lebensbereiche umgreift, das Verhalten, das soziale Miteinander. So etwa als würden alle Menschen hier in Frankfurt und weit darüber hinaus auf einmal verstehen, dass wir in vielen Bereichen, zum Beispiel  im Blick auf die Schöpfung  so leben als gäbe kein Morgen. Und wir dann dieses Leben aus dem Glauben heraus von Grund auf veränderten.

Zuweilen wird diskutiert, ob die Corona-Pandemie ein solches Innehalten erzwingen könnte.  Ein Nachdenken darüber: Was ist wirklich wichtig?  Wie wollen wir morgen leben, welche Welt wollen wir der Generation der Kinder und Kindeskinder überlassen? Aber tritt dieses Nachdenken wirklich ein? Oder wirkt die Corona-Pandemie auch hier nur Schlechtes? Verstärken sich durch Corona nicht noch die sozialen Ungerechtigkeiten - ärmere Menschen sind auf der ganzen Welt weit mehr von Corona betroffen… Und die Fragen um die Bewahrung der Schöpfung, werden sie nicht gewissermaßen verschüttet durch die Corona-Epidemie? Kann  denn überhaupt etwas, was schlecht ist, wie diese Krankheit, letztlich auch etwas Gutes mitbewirken?

In der Geschichte von Ninive jedenfalls ist es ganz anders. Eine grundlegende, alles umgreifende Lebensänderung, aus der Wurzel, aus dem Glauben heraus. Ein Wunder!  Und wie wird dieses Wunder möglich?  Die Menschen ändern ihr Leben grundlegend aufgrund einer ganz zarten Hoffnung : „Vielleicht werden ja nicht nur die Menschen, vielleicht wird auch Gott umkehren. Und Ninive bewahren… Auch dieses Wunder geschieht. Gott lässt sich jammern. Ja, Gott bereut, dass er Ninive zerstören wollte. Gott behütet Ninive.

Ein Happy end?! Ja, aber noch nicht ganz. Jona ist ganz und gar nicht zufrieden: Geht das nicht alles viel zu schnell und zu einfach? Nun könnten wir leicht über Jona und seinen Überdruss urteilen. Aber vielleicht  ist es ja  so, dass Jona sich einfach nicht vorstellen kann, dass Menschen sich so umfassend ändern können?  Heucheln sie nicht nur? Jeder und jede von uns, die schon ein zweites Mal Vertrauen in einen Menschen gesetzt hat und abermals enttäuscht wurde, kann Jona vielleicht ein wenig verstehen. Oder wie ist es, wenn wir in der Zeitung von einem Menschen lesen, der – oder die – in einem Unrechtsstaat eine mächtige Position innehatte, dem scheinbar nur abschwört und ungeschoren weiterlebt? Kann uns da nicht auch manchmal die Wut packen wie Jona?!

Nein, dass Menschen sich so grundlegend ändern, das ist alles andere als alltäglich. Es ist ein Wunder. Um dieses Wunder aber erkennen zu können, um zu merken, dass die Menschen in Ninive sich redlich bemühen, dafür braucht es Mitgefühl. Das Mitgefühl Gottes. Und das Mitgefühl von Menschen. Davon erzählt das Jona-Buch noch. Und vielleicht ist das das größte Wunder. Gott lässt  in der Wüste eine Staude, einen Busch über Jona wachsen. Am nächsten Morgen aber kommt ein Wurm, so dass die Staude verdorrt. Jona  in der Tageshitze hat diese Staude liebgewonnen und ist verzweifelt.

Und Gott sagt: Dich jammert um diese Staude, um die Du Dich nicht gemüht hast und mich sollte nicht jammern um Ninive eine so große Stadt mit all den Menschen und Tieren?

Auch hier finden wir uns vielleicht in Jona wieder: Ist es nicht zuweilen so, dass etwas, das unser Leben berührt, unser leichter mitfühlen lässt? Dass wir uns sorgen schon um die Blume am Wegesrand oder den Baum im Park. Dass es uns aber vielleicht schwerer fällt, mitzufühlen mit Menschen, die weit weg sind und die wir in den Nachrichten sehen?

Bei Gott ist es anders, davon erzählt das Jona-Buch. Für Gott ist kein Mensch fern. Und so fühlt Gott mit jedem Menschen, mit jedem Tier und mit jeder noch so kleinen Pflanze. Aus diesem Mitgefühl Gottes leben wir und so können wir uns immer wieder redlich darum bemühen, uns voller  Mitgefühl anderen zuzuwenden.

Gott, deine Güte reicht, so weit der Himmel ist,

und deine Wahrheit, so weit die Wolken gehen.

Mit Segenswünschen

Melanie Lohwasser, Pfarrerin

Liebe Leserin, lieber Leser,

„Jona? Das ist doch der  mit dem Fisch?!“ So denken Sie vielleicht, wenn Sie an das Buch Jona aus dem Alten Testament denken.

 Am kommenden Sonntag – dem Ersten nach Trinitatis- gehört der Beginn der Geschichte dieses verzagten und dann doch auch so mutigen Propheten zu den möglichen Predigttexten.

Vielleicht ist Ihnen die Geschichte von Jona schon seit Kindertagen vertraut?

Bild: Jonamotiv auf dem Taufbecken der

Evangelischen Kirche auf Helgoland

Foto: R Haberstock

Wie oft bei scheinbar bekannten Geschichten aus der Bibel lohnt sich ein zweiter – und viele weitere Blicke.

Ich erzähle die Geschichte ein wenig nach, die Sie in der Bibel ausführlicher – und schöner!- finden: Jona bekommt von Gott den Auftrag nach Ninive zu gehen- eine große Stadt, die nicht zu Israel gehört. Jona, so sagt Gott, solle dieser Stadt predigen, sie zur Umkehr zu bewegen, denn die Stadt sei böse. Was aber macht Jona? Er macht sich aus dem Staub. Er flieht vor Gott und diesem großen Auftag.

Was für ein feiger Prophet! So lässt sich jetzt leicht urteilen. Aber ist das so einfach? Einer ganzen Stadt zu sagen, sie sei über das Maß böse und sie solle ihr Leben radikal, von Grund auf, sozusagen um 180 Grad verändern. Das ist alles andere als leicht.  Wir merken jetzt vielleicht  in diesen Tagen, wie schwer es ist, viel kleinere Kritik zu äußern – und auszuhalten. Etwa wenn wir sagen – oder hören…-  müssen: „Halten Sie doch bitte den Abstand ein.“ Jetzt in dieser Situation, in der vieles zu unklar ist, können auch Familien- und Freundeskreise die Corona-Pandemie unterschiedlich beurteilen, sich auf verschiedene Weise verhalten und vielleicht darüber in Streit geraten. Ich merke an mir selbst, wie schwierig ich es finde, mein Verhalten nahezu jeden Tag neu auszuloten – und wie feinfühlig ich gegenüber Kritik bin.

Und Jona hatte eine viel umfassendere Kritik zu äußern- und das gleich an einer ganzen Stadt, an einer Metropole. Das führt doch bestimmt zu Streit. Ich kann Jona verstehen, dass er dem aus dem Wege gehen will, dass er abhaut.

Doch er kommt damit nicht durch. Bis ans Ende der Welt wäre Jona am liebsten geflohen.  So besteigt er ein Schiff. Dann jedoch mitten auf dem Meer, bricht ein so gewaltiger Sturm aus, dass die ganze Mannschaft  verzweifelt und denkt, sie müssten gleich sterben. In ihrer Verzweiflung werfen sie das Los, um herauszufinden, wer schuld daran ist, dass sie in diese katastrophale Lage geraten sind. Das Los fällt auf Jona.

Und anders als zuvor… Als er floh und sich „aus der Affäre ziehen wollte“….  Anders als zuvor ist Jona jetzt sehr mutig und standhaft. Er gibt sich zu erkennen, dass er vor dem Auftrag Gottes floh. Und als die anderen fragen, was machen wir denn jetzt? Da übernimmt Jona Verantwortung.

Wie wichtig ist es, dass Menschen Verantwortung übernehmen für ihr eigenes Fehlverhalten und Denken, ja ihre Schuld!  Mir gehen in diesen Tagen auch die Bilder der gewaltsamen Tötung des schwarzen Amerikaners George Floyd durch einen weißen Polizisten  (und die anderen dabei untersützenden Polizisten) durch den Sinn. Und auch die darauf folgenden  Demonstrationen in so vielen Städten auf der ganzen Welt, auch hier auf dem Frankfurter Römerberg gegen Rassismus. Es wird unter anderem gefordert, politische Entscheidungen zu ändern, die Diskriminierungen verstärken,  und Rassismus, der sich durch Institutionen zieht, zu benennen und aufzuarbeiten. Letztlich wird auch gefordert, dass jeder und jede von uns das „eigene Denken überdenkt“: Wo bin ich selbst in Vorurteilen verhaftet? Wo stecke ich Menschen in Schubladen? Die eigenen Prägungen, die auch mit Stereotypen und Vorurteilen einhergehen, zu hinterfragen, das ist ein lebenslanger, unendlich wichtiger, Lernprozess. Letztlich geht es darum, die Verantwortung für das eigene Denken und Handeln zu übernehmen.

So wie der Prophet Jona es in einer bewundernswerten Weise tut. Er steht für sein Fehlverhalten ein und wäre sogar bereit, den eigenen Tod in Kauf zu nehmen. Jona sagt „Nehmt mich und werft mich über Bord!“ Die Mannschaft tut das. Sofort beruhigt sich das Meer.

Jona aber wird von einem großen Fisch verschlungen. Dass es ein Wal war, steht nicht in der Bibel.Es ist ein Riesenfisch, wie einUngeheuer. Welch entsetzliche Angst muss Jona ausstehen!. Im Bauch des Fisches aber – stirbt Jona nicht. Stattdessen wird er von Gott gehalten und bewahrt in der tiefsten Tiefe. Und aus aller Finsternis heraus betet Jona dieses hoffnungsvolle Gebet:

Ich rief zu dem HERRN in meiner Angst, und er antwortete mir. Ich schrie aus dem Rachen des Todes, und du hörtest meine Stimme. Du warfst mich in die Tiefe, mitten ins Meer, dass die Fluten mich umgaben. Alle deine Wogen und Wellen gingen über mich (…) Wasser umgaben mich bis an die Kehle, die Tiefe umringte mich, Schilf bedeckte mein Haupt. Ich sank hinunter zu der Berge Gründen, der Erde Riegel schlossen sich hinter mir ewiglich. Aber du hast mein Leben aus dem Verderben geführt, HERR, mein Gott!

Dieses Bewahrt-Werden von Gott in der „tiefsten Tiefe“ zu erfahren, das wünsche ich uns allen von Herzen!

In der Jona-Geschichte leuchtet für Christinnen und Christen noch etwas anderes auf: Denn Jona war drei Tage im Bauch des Fisches, bevor er von diesem ausgepien wurde. So wie Jesus Christus war drei Tage tot gewesen ist, bevor Gott ihn auferweckte. Jesus Christus war im Dunkeln der Grabeshöhle, ja war schon hinabgestiegen in das Reich der Toten- wie wir im Glaubensbekenntnis bekennen. So wie Jona im Bauch des Fisches war. So klingt für uns in die Geschichte von Jona  hinein: Selbst die allertiefste Tiefe ist keine Trennung von Gott, keine Gottferne. Denn selbst und gerade im Tod wird Gott bewahren und befreien und kommt nahe.

Und so dürfen wir in dieser Zeit, die in vielem so ungewiss und  verunsichernd bleibt, die Geschichte von Jona auch als Hoffnungs- auch als Ostergeschichte lesen.

Mit Segensgrüßen,

Pfarrerin Melanie Lohwasser

Worte aus Psalm 36

HERR,

deine Güte reicht, so weit der Himmel ist,

und deine Wahrheit, so weit die Wolken gehen.

Foto. Hans Reiner Haberstock

Deine Gerechtigkeit steht wie die Berge Gottes

und dein Recht wie die große Tiefe.

HERR, du hilfst Menschen und Tieren. 

Wie köstlich ist deine Güte, Gott,

dass Menschenkinder

unter dem Schatten deiner Flügel Zuflucht haben!

Sie werden satt von den reichen Gütern deines Hauses,

und du tränkst sie mit Wonne wie mit einem Strom. 

Denn bei dir ist die Quelle des Lebens,

und in deinem Lichte sehen wir das Licht. 

Breite deine Güte über die, die dich kennen,

und deine Gerechtigkeit über die Frommen.

Worte aus Psalm 34

Ich will den HERRN loben allezeit;

sein Lob soll immerdar in meinem Munde sein. Meine Seele soll sich rühmen des HERRN, dass es die Elenden hören und sich freuen.

Preiset mit mir den HERRN

und lasst uns miteinander seinen Namen erhöhen!

Da ich den HERRN suchte, antwortete er mir und errettete mich aus aller meiner Furcht.

Die auf ihn sehen, werden strahlen vor Freude, und ihr Angesicht soll nicht schamrot werden.

Als einer im Elend rief, hörte der HERR und half ihm aus allen seinen Nöten. Der Engel des HERRN lagert sich um die her, die ihn fürchten, und hilft ihnen heraus.

Schmecket und sehet, wie freundlich der HERR ist.

Wohl dem, der auf ihn trauet! Fürchtet den HERRN, ihr seine Heiligen! Denn die ihn fürchten, haben keinen Mangel.  

Reiche müssen darben und hungern; aber die den HERRN suchen, haben keinen Mangel an irgendeinem Gut.

Worte aus Psalm 145

        (Ein Loblied Davids)

Ich will dich erheben, mein Gott, ich will dich täglich loben und deinen Namen rühmen immer und ewiglich.

Kindeskinder werden deine Werke preisen und deine gewaltigen Taten verkündigen.

Sie sollen reden von deiner hohen, herrlichen Pracht;

deinen Wundern will ich nachsinnen.

Sie sollen reden von deinen mächtigen Taten,

und ich will erzählen von deiner Herrlichkeit;

sie sollen preisen deine große Güte und deine Gerechtigkeit rühmen.

Gnädig und barmherzig ist der HERR, geduldig und von großer Güte.

Der HERR ist allen gütig und erbarmt sich aller seiner Werke.

Der HERR ist getreu in all seinen Worten und

gnädig in allen seinen Werken.

Der HERR hält alle, die da fallen, und richtet alle auf,

die niedergeschlagen sind.

Aller Augen warten auf dich, und

du gibst ihnen ihre Speise zur rechten Zeit.

Du tust deine Hand auf und sättigst alles, was lebt, mit Wohlgefallen.

Der HERR ist nahe allen, die ihn anrufen,

allen, die ihn mit Ernst anrufen.

Amen!

Anmerkung zu dem Wort: HERR in der hebräischen Bibel

Wo wir heute in der Bibelübersetzung von Martin Luther das Wort HERR mit den vier Großbuchstaben lesen, von denen, wie Sie es hier sehen, der erste Buchstabe, das H größer ist als die drei folgenden Buchstaben, steht in der hebräischen Bibel der Gottesname. Der Gottesname hat vier Buchstaben. Den Namen Gottes auszusprechen, ist im Judentum jedoch tabu. Wo immer die vier Buchstaben des Gottesnamens stehen, wird anstelle des Namens, der da steht, das hebräische Wort: Adonai gelesen.  Martin Luther übersetzt Adonai mit HERR. Es ist im Hinblick auf gerechte Sprache bedeutsam, dass wir uns klarmachen, ursprünglich steht, wo wir heute das Wort HERR lesen, nicht das Wort: Herr, wie wir es aus unserem Sprachgebrauch kennen, sondern der Gottesname, der nicht ausgesprochen wird. Das Nichtaussprechen des Namens Gottes ist das Bekenntnis, dass Gottes Name für uns Menschen unverfügbar ist.

Hans Reiner Haberstock, Pfr.

Gedanken zum Trinitatisfest

           am 7. Juni 2020

„Gelobet sei der HERR,

mein Gott, mein Licht, mein Leben, mein Schöpfer, der mir hat,

mein Leib und Seel gegeben,

mein Vater, der mich schützt,

von Mutterleibe an,

der alle Augenblick viel Guts an mir getan“

(Text: Johann Olearius, 1665;

Evangelisches Gesangbuch 139, Strophe 1).

Dieses feierliche und (hoffnungs)frohe Lied erklingt in der Lutherkirche traditionell an Trinitatis. Trinitatis, das bedeutet „Dreifaltigkeit“ und zugleich „Dreieinigkeit“. Und um die „Dreifaltigkeit“ Gottes geht es in dem Lied, denn in der ersten Strophe wird Gott als „Vater“, im der zweiten und dritten Liedstrophe dann als „Sohn“ und „Heiliger Geist“ besungen. Trinitatis, Dreifaltigkeit: An diesem Sonntag feiern wir, dass Gott uns Menschen auf verschiedene Weise nahekommt und begleitet: Als Gott oder auch als Schöpfer, der alles geschaffen hat und „ist von Ewigkeit zu Ewigkeit“. Als Sohn und Mensch, der uns gegenübertritt und unser Leben in der Auferstehung münden lässt. Und als Geistkraft, die uns bewegt und für den Glauben entzündet, uns mit Menschen auf der ganzen Welt im Glauben verbindet- und mit Gott. Trinitatis, Dreifaltigkeit: Gott kommt uns nahe … und bleibt zugleich uns auch entzogen, bleibt ein Geheimnis. Denn dass Gott „dreieinig“ ist, das ist schwer zu verstehen und geheimnisvoll. Wie Gott ist, das ist letztlich mit unserem Denken und mit unserer Sprache nie ganz „einzufangen“.  Gott ist auch immer ganz anders, „höher als all unsere Vernunft“.

An Trinitatis feiern wir in der Lutherkirche „normaler Weise“ die Konfirmation (auch das ist in diesem Jahr anders: „durch Corona“ wird die Konfirmation auf einen späteren Zeitpunkt verschoben). Für mich ist die Konfirmation einer der schönsten und feierlichsten Gottesdienste im Jahr! Ein Jahr lang im Konfirmandenunterricht, gemeinsam mit Pfarrer Reiner Haberstock, junge Menschen begleiten zu dürfen. Mitzuerleben, wie sie wachsen und reifen, auch im Glauben. Und ihnen dann einzeln den Segen Gottes zuzusprechen… Vielleicht gehen Ihre Gedanken jetzt zurück zu Ihrer eigenen Konfirmation (oder auch zu Ihrer Kommunion und Firmung): Wie waren Sie damals als junger Mensch? Was war Ihnen wichtig im Glauben?

Ich finde es dabei sehr schön, dass zu „normalen Zeiten“, die Konfirmation an Trinitatis, dem Sonntag der Dreifaltigkeit stattfindet. Denn im Konfirmandenunterricht versuchen wir gemeinsam mit den Jugendlichen uns auf vielfältige Weise anzunähern, dass Gott unser Leben ermöglicht, es begleitet und erfüllt und uns die Ewigkeit schenkt als „Vater und Sohn und Heiliger Geist“.  Immer wieder gibt es dabei Momente, in denen wir erfahren, wie wichtig es ist, dass wir im Glauben an den dreieinigen Gott verbunden sind mit Christen und Christinnen auf der ganzen Welt… Und dass wir im Glauben, „auf den Schultern der Menschen stehen“, die vor uns an Gott glauben. Zugleich geht es im Konfirmandenunterricht – und in der Konfirmation- auch darum, den Glauben an Gott, der uns nahekommt und zugleich geheimnisvoll bleibt, mit eigenem Leben zu füllen. Nach eigenen Worten zu suchen – auch voller Fragen und Zweifel- um Gott anzusprechen und von Gott zu sprechen. Den eigenen Erfahrungen Raum zu geben, wie Gott unser Leben berührt.

Vielleicht werden auch dabei Erinnerungen in Ihnen selbst wach? Wie Sie als junger Mensch an Gott glaubten und wie sich Ihr Glauben in Ihrem weiteren Leben verändert hat? Das ist das Wunderbare am Glauben – er entwickelt und reift mit den Erfahrungen unseres Lebens, so wie Jahresringe um einen Baum. Gott zuweilen dabei als ganz nah und in manchen Momenten als fern und fremd zu empfinden, ist dabei kein „persönliches Glaubensversagen“. Sondern es stellt uns in den Erfahrungsraum mit den Menschen in der Bibel und Menschen auf der ganzen Welt, die an Gott glauben- und dabei erleben, wie Gott sich offenbart und dann wieder fremd und geheimnisvoll bleibt.

Gott „nah und fern zugleich“. Der dreieinige Gott zuweilen geheimnisvoll und dann wieder ganz nah und behütend.

Das drückt auch das Lied von Johann Olearius aus. In der dritten Strophe wird beschrieben, wie Gott als Heiliger Geist immer wieder unser Herz „erquickt“ und uns tröstet. Und die Nähe des dreieinigen Gottes, besonders durch die Lebendigkeit der Geistkraft zu erfahren, das wünsche ich Ihnen zu Trinitatis:

„Gelobet sei der HERR, mein Gott, mein Trost, mein Leben,

des Vaters werter Geist, den mir der Sohn gegeben,

der mir mein Herz erquickt, der mir gibt neue Kraft,

der mir in aller Not Rat, Trost und Hilfe schafft.“

Melanie Lohwasser, Pfarrerin

Pfingsten

Zieh ein zu deinen Toren,

sei meines Herzens Gast,

der du, da ich verloren,

mich neugeboren hast,

o hochgeliebter Geist

des Vaters und des Sohnes,

mit beiden gleichen Thrones,

mit beiden gleich gepreist.

5. Du bist ein Geist, der lehret,

wie man recht beten soll;

dein Beten wird erhöret,

dein Singen klinget wohl.

Es steigt zum Himmel an,

es lässt nicht ab und dringet,

bis der die Hilfe bringet,

der allen helfen kann.

6. Du bist ein Geist der Freuden,

von Trauern hältst du nicht,

erleuchtest uns im Leiden

mit deines Trostes Licht.

Ach ja, wie manches Mal

hast du mit süßen Worten

mir aufgetan die Pforten

zum güldnen Freudensaal.

Text: Paul Gerhardt 1653

Melodie: Johann Crüger 1653

Liebe Leserin, lieber Leser,

mit der Pfingstrose - und mit dem Lied von Paul Gerhardt- wünschen wir Ihnen von Herzen ein schönes Pfingstfest.

Pfingstfreude!  Der Heilige Geist säuselt und weht, überwindet Mauern und Grenzen und verbindet Menschen auf der ganzen Welt und durch die Zeiten hindurch im Glauben. Was für ein wunderschönes Fest! Gerade jetzt in Zeiten von Corona, in der viele Türen und Grenzen geschlossen bleiben müssen.

Wie war es damals in Jerusalem? In der Apostelgeschichte heißt es:  Die Jünger und die Freundinnen Jesu (die Frauen werden ausdrücklich erwähnt) haben sich nach der Himmelfahrt Jesu Christi in das obere Stockwerk eines Hauses zurückgezogen. Für sie hat eine neue Zeit begonnen, denn Jesus Christus ist nun nicht mehr sichtbar unter ihnen. Auf diese „neue Phase“ bereiten sie sich nun vor, indem sie gemeinsam beten und sich von anderen Menschen zurückziehen. Ja, man kann sagen – sie sind miteinander in Quarantäne…

Während nun also die Jünger und Freundinnen Jesu in der Abgeschiedenheit zusammen sind, wird draußen auf den Straßen und im Tempel gefeiert. Und wie! Denn es ist Schavuot,  Wochenfest – das auch jetzt gerade in jüdischen Gemeinden auf der ganzen Welt und natürlich auch hier in Frankfurt gefeiert wird.

 Damals in Jerusalem ist die ganze Stadt  auf den Beinen und weit darüber hinaus. Denn aus der ganzen Welt, aus allen Ländern sind Frauen, Männer und Kinder nach Jerusalem gepilgert. Alle Sprachen, alle Hautfarben sind hier vertreten. Die Straßen und auch der Tempel sind geschmückt mit Getreideähren, denn Schavuot ist auch ein Erntefest- jetzt im Frühjahr ist die erste Weizenernte, in Israel, diesem fruchtbaren Land. Die Kinder tragen Blumenkränze in den Haaren. Überall ist Lachen zu hören und Singen. Das Wochenfest damals in Jerusalem … Bis heute ist Schavuot ein sehr fröhliches Fest und zugleich ein tief Theologisches: Denn an Schavuot feiern die Juden und Jüdinnen, dass Gott Mose und damit dem gesamten Volk Israel auf dem Sinai die Zehn Gebote gegeben hat.. Und in den Jubel, die Freude, über die zehn Gebote, ja das ganze Wort Gottes- die Bibel- können wir als Christen und Christinnen mit einstimmen.

Damals in Jerusalem… Plötzlich ein Säuseln und Brausen, welches das ganze Haus erfüllt, in dem die Jünger und Freundinnen Jesu zusammensitzen. Und sie beginnen zu reden- ihre Stimmen dringen nach draußen auf die Straßen. Dort hören die Menschen aus aller Welt sie- aber sie verstehen sie alle in ihrer eigenen Muttersprache! Ein Sprach- und Verständniswunder! Dass auch wir alle uns hier in der bunten Stadt Frankfurt lebhaft vorstellen können. Wie schön wäre es, wenn wir alle, die wir hier in Frankfurt zusammenleben, einander hören könnten in der je eigenen Muttersprache: in Deutsch und Englisch, in Russisch und Spanisch, auf Polnisch und Hebräisch, in Türkisch und Kroatisch…Damals in Jerusalem haben die Menschen einander verstanden durch den Heiligen Geist. Der Geist hat geweht und ihnen die Nähe Gottes erschlossen durch die Auferstehung Jesu Christi.

Zugleich verbindet die Geistkraft uns zutiefst mit den Juden und Jüdinnen. Denn darauf, dass Gottes Geist weht und die Welt vollständig verändert und erlöst warten auch wir Christen und Christinnen, auch und gerade an diesem Pfingsten zu Corona-Zeiten.

Schon „hier und jetzt“ aber dürfen wir in gesegneten Momenten immer wieder erfahren: Der Heilige Geist weht und überwindet Mauern… So sind wir auch mit den Gemeindegliedern zutiefst im Geist verbunden, die an Pfingsten nicht in die Kirche kommen können, weil sie krank sind oder auf ihrer Gesundheit besonders aufpassen müssen…. Der Geist weht über Grenzen hinweg  und verbindet  Menschen auf der ganzen Welt mit einander und mit Gott. Dabei lässt sich die Geistkraft nicht aufhalten von geschlossenen Türen und Grenzen, sondern überwindet all dies. Pfingstfreude!

Wir wünschen Ihnen ein gesegnetes Pfingtfest.

Herzlich

Melanie Lohwasser, Pfarrerin

Psalm 118

Dies ist der Tag, den der HERR macht;

lasst uns freuen und fröhlich an ihm sein.

O HERR, hilf! O HERR, lass wohlgelingen!

Gelobt sei, der da kommt im Namen des HERRN!

Wir segnen euch vom Haus des HERRN. Der HERR ist Gott, der uns erleuchtet.

Schmückt das Fest mit Maien bis an die Hörner des Altars!

Du bist mein Gott, und ich danke dir; mein Gott, ich will dich preisen.

Danket dem HERRN; denn er ist freundlich,

und seine Güte währet ewiglich. Amen

Ein Blick in den Himmel..

lässt uns zuweilen auch an die Ewigkeit denken…

Andacht zu Exaudi

(6. Sonntag nach Ostern, 24. Mai 2020)

Liebe Leserin und lieber Leser,

bestimmt ist das auch für Sie eine nahezu alltägliche Erfahrung: Sie öffnen ein Fenster – und gleichkommt „ein Lüftchen“, ein Windzug hinein. Und manchmal bringt der Windhauch etwas Neues mit sich: Alles riecht frisch und neu nach dem ersehnten Frühlingsregen.

Oder Wärme weht hinein und wir spüren – jetzt ist der Sommer da!

Der Wind weht … und etwas verändert sich. Das ist im übertragenen Sinn auch ein gutes Bild für den Heiligen Geist. Vom Kirchenjahr her wird der Heilige Geist über Himmelfahrt und den Sonntag Exaudi hin zu Pfingsten immer wichtiger und „brausender“.

„Weißt du, wo der Himmel ist, außen oder innen, eine Handbreit rechts und links. Du bist mitten drinnen“ (Evangelisches Gesangbuch 622). In diesem Lied von Wilhelm Willms wird in scheinbar einfachen Worten zum Ausdruck gebracht – manchmal sind wir schon mitten im Himmelreich.

 An Himmelfahrt müssen sich die Jünger verabschieden und verarbeiten, dass Jesus Christus nicht mehr sichtbar unter ihnen ist. Denn er wird aufgenommen in den Himmel. Und doch bleibt Jesus Christus weiterhin nah. Ja, mehr noch die Jünger und wir alle, die wir glauben, werden in gesegneten Momenten schon hineingenommen in den Himmel. Das Himmelreich weht schon zu uns ins „Hier und Jetzt“ hinein. Dass das Himmelreich aber schon mitten unter erfahrbar wird, dass wir von Gottes Ewigkeit berührt und begeistert werden… all das bewirkt der Heilige Geist.

Der Heilige Geist – Jesus Christus nennt ihn auch einen „Tröster“, einen „Beistand“, den wir auf Erden haben… Und einen „Tröster“  und „Beistand“ haben wir gerade in den letzten Wochen, die durch die Sicherheitsmaßnahmen „wegen Corona“ und  zuweilen auch durch Einsamkeit geprägt waren, nötig gehabt! Dieser „Tröster“ lehrt auch das Beten- damit wir schon jetzt und hier das Himmelreich, die Ewigkeit Gottes erfahren. So heißt es im Römerbrief (8,26): „Der Geist tritt für uns ein mit unaussprechlichem Seufzen“. Dass der Heilige Geist für uns eintritt, wenn  wir beten – und das heißt, mit Menschen auf der ganzen Welt, all jenen, die sich jetzt „vor Corona“ (und vielem anderen Schrecken wie Naturkatastrophen und Krieg fürchten)- und mit uns allen und der gesamten Schöpfung seufzt… Dass der Heilige Geist, dann wenn Gott die Welt heilsam verwandelt, mit uns Menschen und der ganzen Schöpfung auch jubeln wird…. Das finde ich wirklich tröstlich!

Der Wind weht und etwas verändert sich… Auch unser Leben verändert sich, so sind unter Vorsichtsmaßnahmen wieder Besuche möglich. Und in der Luthergemeinde feiern wir an Exaudi „schon“ den dritten Gottesdienst. Das ist wirklich ein Grund schon für Pfingstfreude!

Und dennoch bleibt unser Alltag „durch Corona“ verändert und reduziert, wir müssen weiterhin sehr vorsichtig sein und sind vielleicht manchmal ängstlich und verzagt. Wir merken das auch an unseren Gottesdiensten, die berührend, aber eben durch die Vorsichtsmaßnahmen aufgrund Corona verändert sind. Immer gehen unsere Gedanken in den Gottesdiensten hin zu Gemeindegliedern, die nicht da sein können, weil sie auf ihre Gesundheit achten müssen. Im Geist aber sind wir- auch wenn wir räumlich getrennt sind- alle zusammen!

In all dem „Zagen und Hoffen“ ist es gut, wenn der Heilige Geist, der Tröster uns das Beten lehrt- und das Himmelreich uns ganz nahe kommt. Die Geistkraft lehrt uns das Beten, gemeinsam auch mit den Juden und Jüdinnen: „Der Herr ist mein Licht und mein Heil, vor wem sollte ich mich fürchten? Der Herr ist meines Lebens Kraft, vor wem sollte mir grauen?“ (Psalm 27,1)

Einen gesegneten Sonntag Exaudi!

Und bleiben Sie gut behütet,

Melanie Lohwasser, Pfarrerin

Gedanken zu Rogate 

(5. Sonntag nach Ostern, 17. Mai 2020)

„Rogate“, übersetzt „betet“, so heißt dieser 5. Sonntag nach Ostern. Vielleicht hat auch für Sie das Beten in der letzten Zeit noch einmal eine neue Bedeutung bekommen?

Denn in den vergangenen Wochen waren wir alle sehr auf uns selbst geworfen, viel allein in den eigenen vier Wänden, die Türen blieben oft verschlossen.  Zwar gibt es jetzt in vielen Bereichen Lockerungen… Für uns als Gemeinde ist dabei besonders bewegend - unter Wahrung von Sicherheitsvorschriften - auch wieder gemeinsam Gottesdienst zu feiern. 

 Dennoch wird es uns auch zukünftig in nahezu allen Lebensbereichen begleiten, dass wir Abstand voneinander halten und niemanden zu nahe kommen dürfen.  In dieser Zeit, die so von „räumlicher Distanz“ geprägt ist, wird besonders deutlich: Das Beten verbindet uns geistlich miteinander – über alle räumliche Trennung hinweg. So werden wir am Sonntag im Gottesdienst besonders auch für diejenigen beten, die nicht in der Kirche sein können, weil sie gesundheitlich gefährdet oder krank sind – im Gebet aber ist diese örtliche Trennung überwunden und wir sind als eine Gemeinde einander nahe.

Darüber hinaus verbindet uns das Beten mit Menschen auf der ganzen Welt – und auch das spüren wir in diesen Wochen vielleicht besonders sensibel: Wie innig, wie verzweifelt und traurig, zugleich mit wie viel Hoffnung und Zuversicht Menschen auf der ganzen Welt zu Gott beten, nicht nur, aber eben auch wegen der Corona-Epidemie. Und natürlich verbindet das Beten zutiefst mit Gott!

Vielleicht empfinden Sie diese geistliche Verbundenheit gerade auch besonders, wenn Sie die Glocken der Lutherkirche (und anderer Kirchen in Ihrer Nähe) hören? Auch zu „normalen Zeiten“ läuten die Glocken der Lutherkirche – wie vieler anderer Kirchen- um 12.00 Uhr mittags und um 18.00 Uhr abends. Nun in diesen Wochen, die so stark durch die Einschränkungen aufgrund der Corona-Epidemie geprägt waren und auch noch sind, hat der Kirchenvorstand beschlossen der Luthergemeinde beschlossen, dass die Glocken auch um 9.00 Uhr morgens läuten. Das hat einen tiefen Grund: Die Zeiten, in denen die Glocken geläutet werden, sind Gebetszeiten – wir können innehalten und gleichsam gemeinsam beten, auch und gerade dann, wenn wir nicht persönlich zusammen sein können. Und gerade jetzt tut es gut, morgens, mittags und abends im Gebet die Herausforderungen und Sorgen des Tages loszulassen und in Gottes Hände zu legen.  Immer wieder hören wir von Menschen, wie viel ihnen das Glockenläuten bedeutet

Was aber geschieht im Gebet? Es ist ja nicht so, dass sich alle Bitten an Gott erfüllen. Und das trifft auch auf wirklich wichtige Bitten zu…. Das Beten um Gesundheit und Wohlergehen von geliebten Menschen und uns selbst; die Bitte von Schicksalsschlägen und Gewalt verschont zu bleiben und nicht zuletzt um Frieden auf der Welt…. Das alles erfüllt sich zuweilen nicht so, wie wir es erbitten. Der Riss, die Verwundbarkeit des Lebens in der Welt, die wir vielleicht in diesen von Corona geprägten Wochen besonders spüren, sie bleibt auch im Gebet bestehen.

Was also geschieht im Gebet? Das lässt sich in Worten nur unzureichend erklären.  Vielleicht am ehesten mit einem Bild?  Im Gebet öffnet sich eine Tür (und was gibt es Schöneres in dieser „isolierten Zeit“ als dass sich eine Tür öffnet?!). Eine Tür – hin zu Gott. Und indem sich diese Tür öffnet, sind wir im Moment des Betens schon herausgenommen aus dieser verletzlichen und verwundeten Welt und sind schon in der Ewigkeit. Vor allem aber dürfen wir im Beten schon jetzt erfahren, was am „jüngsten Tag“ alle Menschen und die gesamte Schöpfung heilsam erfahren werden: Dass Gott die Welt verwandeln wird  in Frieden und Gerechtigkeit

Darum - um diese heilsame Erlösung der Welt - bitten wir mit dem wichtigsten christlichen Gebet, dem Vaterunser (das übrigens tief im jüdischen Kaddischgebet wurzelt)  

„Dein Reich komme…“

So beten wir am Sonntag im Gottesdienst, mit allen, die da sind und allen, die nicht da sein können und die uns doch im Gebet nahe sind. So können wir beim Glockenläuten (und natürlich auch zu jeder anderen Zeit!) beten. Und so beten wir voller Zuversicht:

„Denn dein ist das Reich und die Kraft und

die Herrlichkeit in Ewigkeit.

Amen!“

Psalm 98

Psalm zum Sonntag

Cantate

Singet dem HERRN ein neues Lied, denn er tut Wunder.

Er schafft Heil mit seiner Rechten und mit seinem heiligen Arm.

Der HERR lässt sein Heil verkündigen; vor den Völkern macht er seine Gerechtigkeit offenbar.

Er gedenkt an seine Gnade und Treue für das Haus Israel,

aller Welt Enden sehen das Heil unsres Gottes.

Jauchzet dem HERRN, alle Welt, singet, rühmet und lobet!

Lobet den HERRN mit Harfen, mit Harfen und mit Saitenspiel!

Mit Trompeten und Posaunen jauchzet vor dem HERRN,

dem König!

Das Meer brause und was darinnen ist,

der Erdkreis und die darauf wohnen.